Каннибальские метафизики

Toʻliq oʻqish va tinglash
Bepul parcha
Книга выдающегося бразильского антрополога, профессора Национального музея Бразилии при Федеральном университете Рио-де-Жанейро Эдуарду Вивейруша де Кастру (род. 1951) «Каннибальские метафизики» посвящена актуальным вопросам этнографии и философии. Переосмысляя классическую теорию свойства и жертвоприношения Клода Леви-Стросса, оказавшую значительное влияние на современную антропологию, автор предлагает оригинальную интерпретацию «этнометафизики» американских индейцев, построенную на толковании таких понятий, как «перспективизм» и «мультинатурализм». Развивая идеи антропологов Филиппа Десколы, Роя Вагнера и Мэрилин Стратерн, а также философов Бруно Латура, Изабель Стенгерс, Жиля Делёза и Феликса Гваттари, де Кастру приходит к выводу о необходимости создания принципиально новой постструктуралистской методологии.

Oʻxshash kitoblar

Oʻqib boʻldingizmi? Fikringiz qanday?

Taassurotlar 9

Евгений С.taassurotlarni ulashish1 yil oldin
Hech bir narsa tushunarli emas
Dono

Эта книга представляет собой научный трактат по антропологии. Тем, кто не занимается профессионально антропологией или/и философией, нет смысла браться за эту книгу. Яндекс просто не имеет другой категории кроме нон фикшн для подобного рода книг. И это может сбивать с толку, равно как и название “Каннибальские метафизики“ может навеять мысль о том, что данная работа посвящена каннибалам. В каком-то смысле это, действительно, так), но чтобы понять в каком, надо прежде представлять себе наследие Леви-Стросса и структурализма в целом, иметь представление о Б. Латуре и конечно же о трудах Ж. Делёза и Ф. Гваттари (и до кучи целого ряда других представителей философии и антропологии 20-21 веков). С научной точки зрения книга тяжёлая, но стоящая. Благодаря ей я лучше понял Анти-Эдипа и 1000 плато, да и структурализм тоже. У автора есть пара очень продуктивных идей. Обращу внимание на послесловие, где переводчик рассуждает о том, как он переводил ряд терминов. На мой взгляд здесь философские взгляды самого переводчика повлияли на трактовку отдельных терминов. Кое-где переводчик становится со-творцом, «переводя, предает». Однако иной (не философ) переводчик такой книги невозможен. А в целом я очень рад тому, что в Яндекс-книгах появляется не только художественная и научно-популярная литература, но и чисто научные книги. Спасибо сервису за такое развитие.

11 kishiga yoqdi2 ta fikr
Fikr bildirish
Dono
Axborot beruvchi
Foydali

Довольно полезная, но крайне тяжёлая для понимания неподготовленного читателя книга, главная мысль которой раскрывается в коротком анекдоте: Эдуарду Вивейруш де Кастру как-то раз давал интервью западному журналисту. Тот спросил: - Профессор, ваша концепция перспективизма такая сложная. Как бы вы объяснили её простыми словами? Де Кастру ответил: - Это просто. Для вас ваша собака — это животное, которое живёт у вас дома. А для вашей собаки вы — это дух, который живёт в её мире и два раза в день наполняет миску волшебными хрустящими шариками. Всё дело в точке зрения. Журналист, ошарашенный, переспросил: - И... это правда так работает? На что Де Кастру посмотрел на него как на дикаря и сказал: - Спросите у своей собаки.

4 kishiga yoqdi
Fikr bildirish
Tavsiya etaman
Dono
Axborot beruvchi

Как что бы то ни было основанное на (в том числе) Делезе, данная книга труднопроходима не хуже амазонских джунглей.

1 kishiga yoqdi
Fikr bildirish

Iqtiboslar 584

народ, который осознанно практикует особого рода дифференцирующую деятельность, будет неизменно контризобретать мотивирующую коллективность [общество и его конвенции] в качестве «врожденного»
1 kishiga yoqdi
Fikr bildirish
Таким образом, замысел названия описываемой нами книги — в намеке на то, что наша дисциплина уже пишет первые главы великой книги, которая станет ее собственным «Анти-Эдипом». Ведь если Эдип — это протагонист основополагающего мифа психоанализа, то наша книга выдвигает кандидатуру Нарцисса на должность святого покровителя или демона, оберегающего антропологию, которую (особенно в так называемой философской ее версии) всегда преследовало желание определить фундаментальный атрибут или критерий, который отличал бы субъект антропологического дискурса от всего того, что им не является, его (то есть нас) — от незападного, несовременного, нечеловеческого.
1 kishiga yoqdi
Fikr bildirish
Всё нужно интерпретировать через интенсивность. Ж. Делёз, Ф. Гваттари. «Анти-Эдип»
Fikr bildirish

Javonda 64

Ad Marginem
Денис Старостин
Денис Старостин
175 kitob
3 346 ta obunachi
Ad Marginem
Ad Marginem
Ad Marginem
250 kitob
3 009 ta obunachi
Garage + Ad Marginem
Ad Marginem
Ad Marginem
81 kitob
2 126 ta obunachi
Take a breath
miu_akh
miu_akh
801 kitob
1 294 ta obunachi