Изобретение добра и зла. Всемирная история морали
Ханно Зауэр

Toʻliq oʻqish va tinglash

Bepul parcha

Kitob haqida Taassurotlar7 Iqtiboslar794 Oʻqiyapti2.7K Javonlarda

Опираясь на философские знания и эмпирические данные, немецкий философ Ханно Зауэр (род. 1983) объясняет, как процессы биологической, культурной, социальной и исторической эволюции сформировали современную нравственную грамматику. В семи главах «Изобретения добра и зла» (2023) описываются важнейшие моральные сдвиги в истории человечества и объясняется, как связаны кооперация австралопитеков, возникновение первых цивилизаций 5 000 лет назад и динамика морального прогресса за последние пятьдесят лет. Генеалогическая перспектива, с одной стороны, позволяет нам увидеть противоречия и потенциальные конфликты нашей нравственности, а с другой — ясно показывает, что мы разделяем фундаментальные ценности, применимые ко всем людям во все времена.

Виртуальный рассказчик Философия

Yosh cheklovlari: 18+

Huquq egasi: ООО "Ад Маргинем Пресс"

nashriyot: Ad Marginem

tarjimon: Сергей Кокурин

Qogʻoz sahifalar: 271

Oʻxshash kitoblar

Бертран РасселВласть: новый социальный анализ

Максимилиан НеаполитанскийКто придумал землю? Путеводитель по геофилософии от Делёза и Деррида до Агамбена и Латура

Джон БёрджерДорожи тем, что ценишь. Депеши о выживании и стойкости

Рёко СекигутиЗемля — это один большой котел

Вольфрам АйленбергерДух современности. Конец философии. 1948–1984

18+

Фредрик ДжеймисонГоды теории. Французская мысль от послевоенного времени до наших дней

18+

Хан Бён-ЧхольИнфократия. Истина и свобода в цифровую эпоху

Жиль ГрелеТеория одиночного мореплавателя

Юк ХуэйПост-Европа

Сара БейквеллВ кафе с экзистенциалистами. Свобода, бытие и абрикосовый коктейль

18+

Славой Жижек, Джон МилбанкМонструозность Христа

Теодор АдорноMinima Moralia. Размышления из поврежденной жизни

Маркус ГабриэльНравственный прогресс в темные времена. Этика для XXI века

18+

Стивен ХиксОбъясняя постмодернизм

Гунтер ШольцФилософия моря

Юк ХуэйФрагментация будущего

Михаил МартыновРадикальный черный

Марк ФишерПосткапиталистическое желание

Лаура Паунтни, Томислав МаричАнтропология. Всё, что нужно знать о происхождении, становлении и развитии человека

18+

Перри АндерсонИстоки постмодерна

Oʻqib boʻldingizmi? Fikringiz qanday?

👍👎

Taassurotlar7

Михаил Л.taassurotlarni ulashish5 oy oldin

👍Tavsiya etaman

Книга-обоснование современной «деморализации» общества людей, которая по мнению самого автора пессимистична. В ней исчезает вера в моральные нормы данные нам Высшим Разумом (И. Кант). К сожалению, в книге отсутствует анализ проблематики морали искусственного интеллекта, который существенно влияет на на состояние человеческого общества.

2 kishiga yoqdi

Fikr bildirish

Марина Македонскаяtaassurotlarni ulashish6 oy oldin

💤Zerikarli

Не дочитала ... Какое то сдовоблудие и перечисление давно известных фактов ,причем в хаотичном порядке, во всяком случае, я логики не уловила . Не узнала ничего нового, прочитав пол книги. Возможно, все самое интересное в конце, но настолько скучно, что я не осилила.

1 kishiga yoqdi

Fikr bildirish

Игорь Тарлецкийtaassurotlarni ulashish1 oy oldin

👍Tavsiya etaman

Fikr bildirish

Iqtiboslar794

Екатеринаiqtibos olmoqda7 oy oldin

В эволюционной конкуренции важно быть чуть более напористым, чем соперник. Идеальные же качества не играют никакой роли.

2 kishiga yoqdi

Fikr bildirish

александра макароваiqtibos olmoqda1 oy oldin

Таким образом, обещание «смеет» давать только тот, кто умеет себя обуздывать и, следовательно, может гарантировать, что у него хватит самообладания.

1 kishiga yoqdi

Fikr bildirish

александра макароваiqtibos olmoqda1 oy oldin

Уже Ницше подозревал, что историю морали невозможно написать без истории наказания. Во второй части его размышлений «К генеалогии морали» он пытается показать, что нечистая совесть, то есть осознание себя морально неполноценным как в собственных глазах, так и в глазах других людей, возникла вследствие подавления (интериоризации) инстинктивной агрессивности, которой пришлось прокладывать новые пути по мере того, как человек ускоренно социализировался: «Все инстинкты, не разряжающиеся вовне, обращаются внутрь — это и называю я уходом-в-себя человека: так именно начинает в человеке расти то, что позднее назовут его „ душою“» [6].

1 kishiga yoqdi

Fikr bildirish