Бунтующий человек. Миф о Сизифе

To‘liq o‘qish
Bepul parchaO‘qish
В этот сборник вошли два значимых произведения Камю.
«Бунтующий человек» — эссе, написанное на стыке литературоведения и философии. Одна из главных идей Камю, положенная им в основу его писательской и философской экзистенциалистской концепции, — идея бунта. Бунта, пусть трижды обреченного на неудачу, но побуждающего человека, который желает сам управлять своей судьбой, на борьбу против законов общества. Осмысленная жизнь, по Камю, невозможна без борьбы, как невозможна борьба без воли к свободе, снова и снова ставящей перед нами «проклятые» вопросы бытия.
«Миф о Сизифе» — философское эссе, в котором автор представляет бессмысленный и бесконечный труд Сизифа как метафору современного общества. Зачем мы работаем каждый день? Кому это нужно? Ежедневный поход на службу — такая же по существу абсурдная работа, как и постоянная попытка поднять камень в гору, с которой он все равно скатится вниз.
Oʻqib boʻldingizmi? Fikringiz qanday?

Taassurotlar 42

Zerikarli

Главная проблема Камю заключается в том, что он пытается усидеть на двух стульях, принимая ницшеанскую смерть Бога, но отказывая следствию. Говоря иначе, он хочет сохранить мораль, солидарность, пределы, человеческую природу, но уже без Бога и без метафизики. Это благородная попытка, но философски она держится на волевом утверждении ценностей, которые не имеют оснований в его собственной онтологии. Вне всяких сомнений, Камю олицетворяет «Совесть Запада», он великий моралист, но не самый честный философ, что он не единожды подтверждал. Его бунт это красивый жест человека, который видит бездну, но отказывается в неё шагнуть, и называет этот отказ логикой, тогда как это темперамент. А Сизиф в его прочтении? Он делает ровно то, что от него требует божественное наказание. Он не сбегает, не разбивает камень, не убивает стражей. Он покорно возвращается, чтобы снова взвалить ношу. Чувствуется смрад латентного христианства.

17 kishiga yoqdi5 ta fikr
Fikr bildirish
Grigory Bogdanovtaassurotlarni ulashish7 oy oldin
Dono
Axborot beruvchi
Zerikarli

Камю великолепно описывает конфликт между нашим стремлением к порядку и хаосом окружающего мира. Первая часть эссе - чистое золото, но дальше автор уходит в бесконечные анализы творчества Достоевского или Кафки, чтобы подтвердить свои тезисы. К середине ритм мысли становится слишком вязким, и ты ловишь себя на том, что уже где-то это читал. Тем не менее, для тех кто хочет понимать корни экзистенциализма, это база без которой никуда. Просто будьте готовы к тому, что книга потребует не столько эмоций, сколько холодного аналитического ресурса.

7 kishiga yoqdi
Fikr bildirish
Tavsiya etaman

Занятно. Стоит ознакомиться, но исключительно в рамках интереса к автору или теме. В разряд великих произведений не записал бы.

Fikr bildirish

Iqtiboslar 12589

Я бунтую, следовательно, мы существуем.
17 kishiga yoqdi
Fikr bildirish
Убивают себя потому, что жизнь не стоит труда быть прожитой, – вот истина несомненная, однако и бесплодная, потому что она трюизм.
14 kishiga yoqdi
Fikr bildirish
Попросту сказать, гуссерлианский метод отвергает приемы классического рационализма. Повторим еще раз. Мыслить – не означает подводить все под единую мерку, придавать вещам знакомый вид посредством отсылки к обличью одного большого принципа. Мыслить – означает заново научиться смотреть, направлять сознание на предметы, ставить каждый очередной образ в привилегированное положение. Другими словами, феноменология отказывается объяснять мир, она хочет быть только описанием пережитого. Она присоединяется к абсурдной мысли в исходном для них обеих утверждении, что истины нет, есть только истины.
9 kishiga yoqdi
Fikr bildirish

Javonda 30

Философия
M
M
170 kitob
272 ta obunachi
Мамкин философ
Катерина
Катерина
112 kitob
19 ta obunachi
Прочее
Светлана
Светлана
218 kitob
1 ta obunachi
Универсальный сборник
Александра Батищева
Александра Батищева
69 kitob
1 ta obunachi
Хочу прочитать
Нина Котова
Нина Котова
164 kitob
1 ta obunachi