Европейская мечта. Переизобретение нации

 Европейская мечта. Переизобретение нации

Toʻliq oʻqish va tinglash
Bepul parcha
Наследие главных катастроф XX века заставляет европейские страны снова и снова пересматривать свое отношение к истории, в процессе таких ревизий решается судьба не только прошлого, но и будущего. Главный вопрос, который перед нами стоит, звучит так: «Есть ли альтернатива национальной гордости, опирающейся на чеканные образы врага и забывающей о жертвах собственной истории?» В двух новых книгах, объединенных в этом издании под одной обложкой, немецкий историк и специалист по культурной памяти Алейда Ассман тоже задается этим вопросом. На фоне сдвига в сторону национализма, случившегося в последние годы во многих европейских государствах, знаменитая исследовательница анализирует послевоенный опыт и осмысливающие его критические теории. Автор предлагает не соглашаться ни с утопистами, мечтающими о глобальном космополитическом обществе, ни с воинственными популистами, апеллирующими к гордости и силе нации, а связать свои надежды с мемориальной культурой, задача которой — переизобрести нации, сформировать у них совесть и сделать их ответственными за безопасное будущее Европы.

Bu seriyada

Oʻqib boʻldingizmi? Fikringiz qanday?

Taassurotlar7

Александр Г.
Александр Г.taassurotlarni ulashish1 yil oldin
👎Tavsiya etmayman
Книга состоит на 70% из воды и пустых умозаключений
Fikr bildirish
👎Tavsiya etmayman
💤Zerikarli
Fikr bildirish
💡Axborot beruvchi
Fikr bildirish

Iqtiboslar518

Поль Валери тоже принадлежал к числу тех, кто не считал, что история может чему-то научить. В 1931 году, после Первой мировой войны и накануне Второй, он видел, как, например, в Германии история, использованная в национальных интересах, превратилась в опасное идеологическое оружие: «История — самый опасный продукт, вырабатываемый химией интеллекта. Свойства ее хорошо известны. Она вызывает мечты, опьяняет народы, порождает в них ложные воспоминания, усугубляет их рефлексы, растравляет их старые язвы, смущает их покой, ведет их к мании величия или преследования и делает нации горькими, спесивыми, невыносимыми и суетными». И далее продолжает: «История оправдывает любое желание. Она, строго говоря, ничему не учит, ибо содержит все и дает примеры всего»
2 kishiga yoqdi
Fikr bildirish
MirRos22
MirRos22iqtibos olmoqda6 oy oldin
Йохан Хёйзинга определил историю как «духовную форму, посредством которой общество дает себе отчет о своем прошлом»
1 kishiga yoqdi
Fikr bildirish
MirRos22
MirRos22iqtibos olmoqda6 oy oldin
Поскольку время не лечит травмы, причиненные экстремальным насилием, это насилие создает для жертв поистине «прошлое, которое не проходит» и которое требует своей проработки даже через десятилетия.
1 kishiga yoqdi
Fikr bildirish

Javonda37

Новое литературное обозрение
Новое литературное обозрение
Новое литературное обозрение
781 kitob
2.2K
prometa.pro книжки
Aksenova Ekaterina
Aksenova Ekaterina
69 kitob
365
История
Настя
Настя
160 kitob
50