Овидий-роман

 Овидий-роман

Toʻliq oʻqish va tinglash
Bepul parcha
«Кто представляет нас, что представляет нас? Всех нас, а именно Публия Овидия Назона. Мутабор / Клуб „Клуб“ / Музей „Гараж“? Это вообще место, журнал, сообщество? Какое сообщество? Кто скрывается за словом „нас“? Что за „мы“?» Эти риторические вопросы стоят в центре экспериментального романа Егора Зернова. Перебирая различные стили письма (от эссе до монодрамы), автор ищет вечно ускользающую идентичность времени и поколения. Фрагментированные описания студенческих будней с походами в кофейню и техно-рейвами неожиданно компонуются вокруг фигуры Овидия: античность и современность сплавляются в этом тексте до почти полного неразличения, а пародия и обращение к чужим голосам чередуются с радикальной искренностью. Античные сюжеты и трагическая биография римского поэта обретают актуальность в контексте сегодняшних исторических катастроф и становятся точкой, из которой возможен свежий взгляд на хаос настоящего. Егор Зернов — поэт, режиссер, междисциплинарный художник, филолог, автор сборников «ВЫЖИГАНИЕ» (2022) и «Кто не спрятался я не виноват» (2024).

Bu seriyada

Oʻqib boʻldingizmi? Fikringiz qanday?

Taassurotlar13

Макс Н.
Макс Н.taassurotlarni ulashish1 yil oldin
👍Tavsiya etaman
🔮Dono
💡Axborot beruvchi
🚀Ajralish imkonsiz
Потрясающий роман! Прочитал на одном дыхании. Это настоящая литература, которой так не хватает нашей современности.
2 kishiga yoqdi
Fikr bildirish
👍Tavsiya etaman
🐼Yoqimli
Читал с удовольствием
2 kishiga yoqdi
Fikr bildirish
Али Алиев
Али Алиевtaassurotlarni ulashish1 yil oldin
🔮Dono
хороший роман
1 kishiga yoqdi
Fikr bildirish

Iqtiboslar139

Илона
Илонаiqtibos olmoqda2 oy oldin
чель и труба. Посмотрите на него! Посмотрите на того сложного человека, которого весь мир формировал эти долгие, долгие годы Христианства. Того человека, которого описывал Достоевский: одновременно высокого и низкого, ангела и дьявола, любящего и ненавидящего, верующего и сомневающегося, рефлексирующего и фанатичного. Европа испугалась в человеке зверя, не понимая, что звериное — это такая же природная и органическая часть человека, как и ангелическое. Не в силах интеллектуально и духовно преодолеть последствия нацизма, Европа решила кастрировать сложного человека. Кастрировать его темную природу, навсегда замуровать его бесов. Проклинаю вас, Запад! Проклинаю вас, вы враги всего святого, вы созданы по подобию человека, но внутри у вас еловые иголки, тупые опилки, адский огонь, канализационные отходы. Я ненавижу вас, я презираю вас, и я имею на это право, ведь я человек, я — СЛОЖНЫЙ ЧЕЛОВЕК. Моя сложность — это карающий меч, которым я разрезаю ваши нежные лица, ваши речи, сотканные из второсортной синтетики — новой этики. Именно НОВОЙ этики, ведь раньше, в те славные времена чести и правды, какой интеллектуал не посчитал бы положительно этичным травить человека за его тело, за цвет кожи, за место работы. И это все тоже естественно, а значит, человечно, это гуманно! Я, гуманист, художник, филантроп, отворачиваю свой взор от вас, предатели исторического процесса, нелюди, вы свихнулись, вы НЕНОРМАЛЬНЫЕ, нет для вас места в моей голове, теперь я снова обращаюсь к тем, кто стоит передо мной — налично и непосредственно.
1 kishiga yoqdi
Fikr bildirish
Илона
Илонаiqtibos olmoqda2 oy oldin
Человек — это важно, но мы не можем забывать про эмоции человека — эти кристаллы чистоты, которые всегда правдивы, которым ни в коем случае нельзя сопротивляться, ведь что естественно, то не безобразно! Может ли быть безобразной культура, которой человек жил все эти века, разве не должна человеческая история быть вечной скрижалью, сотнями заветов, которым мы обязаны подчиняться, так как они заходят в нас и выходят из нас, они — наши руки, наши ноги, наши головы. История в ее противоречиях — это музыка Бетховена, музыка Вагнера, это виолончель и труба.
1 kishiga yoqdi
Fikr bildirish
Илона
Илонаiqtibos olmoqda2 oy oldin
Да, у поэта могут быть недостатки — знал я свои недостатки, но любил. Это я вас всех собрал здесь. ЭТО Я ВАС ВСЕХ ЗДЕСЬ СОБРАЛ. Я люблю человека, я люблю вас всех, люблю человека в вас. Человек — это искра справедливости, которая всегда готова превратиться в огонь справедливости, огонь чести, огонь света, огонь огня. Человек — это очень телесное существо, и неправильно было бы отнимать это телесное у него. Тело человека — это обильный слой воды над землей, это потоп, и я хочу утопиться в этом телесном, чтобы тело человеческое затекало мне в нос, в глазницы, в рот. Cпасибо, люблю тебя, человечек! Как бы мне выйти из этого моего божественного и поэтического, как бы мне войти в это человеческое и скучное: я целую ваш кашель, целую ваши стоны, я целую ваш храп, пока вы нагло, нахрапом, всем скопом на меня ложитесь.
1 kishiga yoqdi
Fikr bildirish

Javonda12

Новое литературное обозрение
Новое литературное обозрение
Новое литературное обозрение
781 kitob
2.2K
inbox
S.
S.
1 003 kitob
54
Филология
Елизавета Никифорова
Елизавета Никифорова
550 kitob
12
Античная литература
Елизавета Никифорова
Елизавета Никифорова
48 kitob
7