Поэтические воззрения славян на природу. Сотворение мира и первые существа
Александр Николаевич Афанасьев

Bepul parcha

Kitob haqida Taassurotlar2 Iqtiboslar15 Oʻqiyapti2.9K Javonlarda

А.Н. Афанасьев — историк, исследователь славянских верований и обычаев. Книга посвящена историко-филологическому анализу языка и фольклора славян в сопоставлении с другими народами. Во второй части рассказывается о создании мира и существ.

Человек и общество Виртуальный рассказчик

Yosh cheklovlari: 16+

Huquq egasi: Манн, Иванов и Фербер

nashriyot: Манн, Иванов и Фербер

Qogʻoz sahifalar: 776

Oʻxshash kitoblar

Владимир ПроппФольклор и действительность. Русские аграрные праздники

Александра БарковаСотворение мира. Богиня-Мать. Бог Земли. Бессмертная Возлюбленная

18+

Мифы Урала и Поволжья

Александра БарковаБогиня-Мать и другие мифологические архетипы

Александр Николаевич АфанасьевСлавянские колдуны и их свита

Олег ИвикО началах и концах света: Рождение и гибель мира в мифологии, религии и науке

Владимир ПроппИсторические корни волшебной сказки

Людмила Алексеевна ЧёрнаяПовседневная жизнь языческой Руси

Владимир ПроппРусская сказка

Александр ИликаевБольшая книга славянских мифов

Владимир ПроппМорфология волшебной сказки

Александр Николаевич АфанасьевПоэтические воззрения славян на природу

Сергей МаксимовНечистая, неведомая и крестная сила

Владимир ПроппМорфология волшебной сказки. Исторические корни волшебной сказки

Татьяна БердашеваКарельские боги. За 300 лет до «Калевалы». Древний свод

Владимир ПеченкинМифы драгоценных камней. От стрел Амура и яблока Адама до живого серебра и кожи Великого Полоза

Татьяна МуравьеваМифы Восточной Сибири. От Ангары и Енисея до небесного кузнеца Божинтоя и солнечной девы Нёлтек

Антон НелиховМифы окаменелостей. От костей великанов и пальцев водяных до зубов дракона и стрел с неба

Владимир ПроппРусские аграрные праздники

Александр Николаевич АфанасьевПоэтические воззрения славян на природу. Нечистая сила и народные праздники

Oʻqib boʻldingizmi? Fikringiz qanday?

👍👎

Taassurotlar2

Евгения Владимировнаtaassurotlarni ulashish1 oy oldin

Fikr bildirish

Наталия Р.taassurotlarni ulashish1 yil oldin

Fikr bildirish

Iqtiboslar15

Мария Моховаiqtibos olmoqda3 hafta oldin

Этот дворец или избушка — метафора ходячего облака. В числе различных представлений, соединявшихся с молнией, она уподоблялась и ноге; блеск молний и удары грома потрясают тучи и приводят их в бурное движение, и потому народные предания говорят о ноге, на которой вертится облачное здание бабы-яги и змея.

Fikr bildirish

Мария Моховаiqtibos olmoqda3 hafta oldin

В сближении с этими данными надо искать объяснения и той эпической прибавке, которою характеризуется вещая сказочная старуха, заправляющая вихрями и вьюгами и по самому своему имени родственная со змеем Ahi: баба-яга — костяная нога. В нижнелужицком kostlař — колдун, чародей (ср. готск. skohsl — бес, злой дух); старинное русское «кощуны творить» — совершать действия, приличные колдунам и дьяволу (кощунствовать), а в областных говорах костить — ругать, бранить.

Fikr bildirish