Поэтические воззрения славян на природу. Нечистая сила и народные праздники
Фундаментальное исследование А.Н. Афанасьева по славянской мифологии, посвященное историко-филологическому анализу языка и фольклора славян в связи с языком и фольклором других индоевропейских народов.
Taassurotlar2
Iqtiboslar175
Лукавство и хитрость считались у грубых первобытных племен существенными признаками ума, мудростью; другие выражения сближают ум с быстротою
2 kishiga yoqdi
Следовательно, «хитрый» первоначально могло означать то же, что и прилагательное «ловкий», т. е. тот, который удачно, скоро ловит, а затем уже — «умный
1 kishiga yoqdi
У малорусов есть поговорка: «Дождался чертовой матери!»9 В народных сказках в жилище черта сидит его бабка, мать или сестра, которая в большей части случаев оказывается благосклонною к странствующему герою, прячет его от своего сына и помогает ему в нужде (с тем же значением изображается и мать ветров); сам же черт, ворочаясь домой, чует носом человеческое мясо, как чуют его великаны и змеи. По мнению малорусов, если «дощъ йде кризь сонце (т. е. при солнечном сиянии), то черт жинку бье» или «дочку замижъ виддае»
- Asosiy
- ⭐️Человек и общество
- Александр Николаевич Афанасьев
- 📖Поэтические воззрения славян на природу. Нечистая сила и народные праздники
