Бездомные девяностые. Разговор с великим бомжом. Подлинная история ЦБФ «Ночлежка», рассказанная ее основателем
Борьба за права бездомных в Питере: как начиналась «Ночлежка»
«Ночлежка» — одна из старейших ныне действующих благотворительных организаций в России: с 11 декабря 1990-го года бездомным, которых было принято называть БОМЖами, стали системно помогать в Петербурге. Эта книга — большой трехмесячный уличный разговор журналиста Анастасии Медвецкой и основателя «Ночлежки» Валерия Соколова. Соколов впервые рассказывает, как в действительности все рождалось и развивалось. Как пробить инициативу в Ленсовете? Как вести систему учета тех, у кого нет дома? Как вообще осмелиться помогать тем, кто зачастую приходит со вшами, открытой формой туберкулеза, да еще и подворовывает? Откуда брать деньги? За всем этим стоит история личной драмы бывшего бездомного хиппи в кирзовых сапогах Соколова.
Kitobning boshqa versiyalari 1
Бездомные девяностые. Разговор с великим бомжом. Подлинная история ЦБФ «Ночлежка», рассказанная ее основателем
·
Анастасия Медвецкая18+
313313 ta tinglovchi
Taassurotlar 22
👍Tavsiya etaman
💡Axborot beruvchi
💧Achinarli
Полезная хорошая ккига: и мемуары и даже немного нон-фикшн о том как новая страна искала и строила новый подход к работе со старой-старой во проблемой бездомности. Про это важно писать, про это важно читать, про это важно помнить говорить
2 kishiga yoqdi
Не получилось у героя книжки выехать на бездомных. Кинули его
Я ожидал, что в книге будет больше историй о самих бездомных. По факту же большую часть занимают рассказы о разных бюрократических проволочках при регистрации, работе, развитии "Ночлежки". Понятно, что из песни слов не выкинешь, но просто были такие ожидания, которые не вполне оправдались.
Iqtiboslar 140
«Путь домой» поменял концепцию «На дне» – стал глянцевым цветным журналом. Но давать бездомным в руки такую обложку – это менять тем самым имидж бездомных в глазах покупателей: то есть мы ставим «На дне» (хорошо – «Путь домой») в один ряд с газетами типа кроссвордов, «Лизы» и прочих «Дачных советов». Цвет – это идеологический момент: жизнь бездомного не может быть в цвете, она – черно-белая. Яркой она становится только тогда, когда человек поменял свой статус.
2 kishiga yoqdi
Сейчас в это трудно поверить, но подполковник милиции, который избил одного нашего продавца, был понижен в звании и просил прощения у пострадавшего.
Потом мы отправились в Берлин, где я выступал на каком-то собрании – мне хлопали, жали руку и обещали, что все будет хорошо. Врать не буду, стало лучше. Но не поэтому.