Борьба за женское тело: Женщина-врач на грани закона и совести
Прокуроры и судьи, медики и журналисты, простые граждане и члены парламента: казалось, вся Америка ополчилась против знаменитой мадам Рестелл, которая четыре десятилетия открыто оказывала услуги по контрацепции и прерыванию беременности в Викторианскую эпоху, когда все, что касается женского тела, усердно замалчивалось. Ее дело стало первым шагом длительной кампании по криминализации абортов на территории Штатов: многие десятилетия до этого процедура была совершенно легальной. Эта книга — не только занимательная биография скандальной героини газетных статей, дебатов законодателей и судебных репортажей, но и хроника борьбы за репродуктивные права и колоссальной моральной паники, охватившей Запад.
«Для некоторых жителей Нью-Йорка мадам Рестелл олицетворяла пороки растущих городов и в целом новой сексуальной и моральной культуры Соединенных Штатов. Рестелл называла себя женщиной-врачом, но не получила медицинское образование; все большее число образованных специалистов хотели, чтобы она ушла из профессии. Она преуспела в своей работе в эпоху, когда считалось, что только мужчины могли вести дела. Вдобавок ко всему она получала большую прибыль и не боялась ею хвастаться.
У нее не умерла ни одна клиентка, чем не могли похвалиться многие врачи — женщины или мужчины. И, несмотря на возгласы толпы, осуждавшей ее деятельность, ручей клиентов, превратившийся в реку, тихо и неуклонно стекался к дверям акушерки. Голоса, выступавшие против нее, отличались громкостью и многочисленностью, но в ее защиту выступали единицы. Поэтому она взяла все в свои руки» (Николас Л. Сиретт).
«Для некоторых жителей Нью-Йорка мадам Рестелл олицетворяла пороки растущих городов и в целом новой сексуальной и моральной культуры Соединенных Штатов. Рестелл называла себя женщиной-врачом, но не получила медицинское образование; все большее число образованных специалистов хотели, чтобы она ушла из профессии. Она преуспела в своей работе в эпоху, когда считалось, что только мужчины могли вести дела. Вдобавок ко всему она получала большую прибыль и не боялась ею хвастаться.
У нее не умерла ни одна клиентка, чем не могли похвалиться многие врачи — женщины или мужчины. И, несмотря на возгласы толпы, осуждавшей ее деятельность, ручей клиентов, превратившийся в реку, тихо и неуклонно стекался к дверям акушерки. Голоса, выступавшие против нее, отличались громкостью и многочисленностью, но в ее защиту выступали единицы. Поэтому она взяла все в свои руки» (Николас Л. Сиретт).
Yosh cheklovlari: 18+
Huquq egasi: Издательство АЗБУКА
nashriyot: Издательство АЗБУКА
tarjimon: Анастасия Николаева
Qogʻoz sahifalar: 264
Taassurotlar3
Iqtiboslar3
Она осудила «женщин, которые пожинают плоды тяжелого труда бедных девушек-швей, работающих на них», обвинив начальство в том, что оно наживается на нанятых сотрудниках.
7 kishiga yoqdi
Рестелл задала риторический вопрос: «Преступление ли помогать нуждающимся, которые громко взывают о помощи?»
6 kishiga yoqdi
В Нью-Йорке до начала Гражданской войны само ее имя символизировало аборты, даже когда акушерка не давала рекламу; к тому времени «Рестеллизм» стал синонимом прерывания беременности
3 kishiga yoqdi
- Asosiy
- ⭐️Биографии и мемуары
- Николас Сиретт
- 📖Борьба за женское тело: Женщина-врач на грани закона и совести
