Все рушится

 Все рушится

Toʻliq oʻqish va tinglash
Bepul parcha
O‘qish
На краю Леса жили люди Девяти деревень. Жили так, как жили до них веками их предки, представители удивительного народа ибо, и почитали своих причудливых, по-человечески капризных богов и строгих, но добрых духов. Исполняли обряды, на взгляд чужеземцев — странные и жестокие. Воевали, мирились, растили детей. Трудились на полях и собирали урожай. Пили домашнее пальмовое вино и веселились на праздниках. А потом пришли европейцы — с намерением научить «черных дикарей» жить, как белые, верить, как белые, и растить детей, как белые. Сильные цивилизованные люди, готовые железной рукой осчастливить народ Девяти деревень. Но кто и когда в этом мире сумел осчастливить кого-то насильно?

Kitobning boshqa versiyalari1

Все рушится
Все рушится
·
Чинуа Ачебе
Oʻqib boʻldingizmi? Fikringiz qanday?

Taassurotlar130

Анна
Аннаtaassurotlarni ulashish2 yil oldin
💡Axborot beruvchi
Чинуа Ачебе – один из основоположников современной африканской литературы, его роман "Всё рушится", опубликованный в 1958 году, стал нигерийской классикой. Действие романа происходит в конце XIX века в деревне Умуофия, где живёт народ игбо. Автор рассказывает о жизни традиционного африканского общества, детально воссоздаёт будни племени, его быт, обряды, верования, устои и обычаи игбо до прихода колонизаторов. Ачебе стремится показать африканскую культуру изнутри, противопоставляя ее европейским стереотипам. Читатель видит не "примитивное племя", а сложное и многогранное общество со своими законами, ценностями и философией. Главный герой, Оконкво, – человек, который всего добился сам, он сильный воин, трудолюбивый земледелец, амбициозный член общины, его усердие принесло ему богатство, статус и уважение в клане. Оконкво преданный последователь законов предков, безоговорочно принимает и исполняет решения старейшин, игнорируя собственные чувства – обычаи племени для него превыше всего. Когда в размеренный мир игбо приходит белый человек и объявляет их обычаи "варварскими", Оконкво встает на защиту традиционного уклада и призывает соплеменников к борьбе за честь клана. За всю свою жизнь он только трижды нарушал заветы предков, первый раз всему виной был его гнев и вспыльчивый характер, второй - случайность, а третий... когда бороться уже было не за что. Роман представляет африканскую точку зрения на исторические события, где "милосердие" белого человека ломает вековые устои, а "прогресс" оказывается культурным геноцидом.
9 kishiga yoqdi
Fikr bildirish
Елена З.
Елена З.taassurotlarni ulashish3 yil oldin
👍Tavsiya etaman
💡Axborot beruvchi
Книга о том как люди бывают иногда напуганы грядущими переменами. От том, что бояться глупо и изменения всё равно наступят, они часть нашей жизни. К чему может привести нежелание принимать новое? Конечно же только к регрессу. Главный герой - гиперболизированая форма всех наших страхов и упрямства. Другая сторона книги повествует о традициях Африки. За этим очень интересно следить, читаешь на одном дыхании.
3 kishiga yoqdi
Fikr bildirish
Илья Д.
Илья Д.taassurotlarni ulashish3 yil oldin
👍Tavsiya etaman
Белый человек со своими порядками, конечно та ещё мразь. Но ещё больше вреда от религии. Через неё пытаются принести ещё больше порядков.
2 kishiga yoqdi
Fikr bildirish

Iqtiboslar1441

Я
Яiqtibos olmoqda3 yil oldin
Когда человек богохульствует, что мы делаем? Разве мы затыкаем ему рот? Нет. Мы затыкаем собственные уши, чтобы этого не слышать. Вот какое поведение называется мудрым.
14 kishiga yoqdi
Fikr bildirish
Наши старики говорят: солнце освещает сначала тех, кто стоит во весь рост, а уж потом коленопреклоненных.
11 kishiga yoqdi
Fikr bildirish
Но теперь он твердо знал, что они – для глупых женщин и детей, а отец хочет, чтобы Нвойе стал мужчиной. Поэтому мальчик притворялся, будто женские сказки его больше не интересуют, и видел, что отцу это нравится, тот больше не ругал и не бил его.
4 kishiga yoqdi
Fikr bildirish