Дети полуночи

Салман Рушди

Чрезмерно словоохотлив и красноречив — мастер вставить предложение в предложение, — словно восточный джинн убаюкивает внимание и раскрашивает страничку за страничкой цветными мелками своё повествование. Как будто тысячи и тысячи записей крутятся на экране одного монитора, мелькают множество событий одного момента и он старается описать их все последовательно, но, конечно, что-то не успевает, остаётся только яркий цветной слепок, но и он сразу же начинает выцветать и вянуть, потому что рядом распускаются другие красочно описанные моменты. И, после Шпенглера, очень по-иному смотришь на восточные, магические культуры, которые и не рассказать вот так просто фаустовской культуре, потому что нет языка и инструментов для этого, — мы заперты внутри своих культур. Рушди своим талантом только приоткрывает мне завесу индийской культуры, такой колдовской, древней, запутанной и перекладывает на, отчасти, понятный мне язык и это ошеломляет и сбивает с ног.

Так бывает, книга написана уникальным, красивейшим языком, но её хронометраж нереально затянут. В середине становится непреодолимо скучно и даже музейные словестные комбинаций не спасают 🙄 Погружение в Индию, где невозможно понять, что есть фасад, а что изнанка. Всё одинаково грязное и смердящее. А в центре сюжета мусорная свалка мыслей в голове главного героя, которую он последовательно разгребает, наполняя одному ему понятными смыслами. Для меня это очень душно, хоть и красиво. Для комиссии Букера было норм, главная премия 1981 года, если чо 🙂

Хорошая книга. Поженили Ильфа, Петрова, Санаева, Гиляровского, а наблюдателем этого ебанутого квантового процесса как будто был Чехов. Осязается такая же глубина, харизма, ирония и рефлексия эпохи, но раскурить ее не выйдет — слишком объемный культурный контекст. Побочный эффект: начнете уважительнее относиться к индусам.