Россия и Европа

O‘qish

Audio talqin Yandex Plus multi-obunasida mavjud

Kitobning boshqa versiyalari 9

Россия и Европа
Россия и Европа
·
Николай Данилевский
Россия и Европа. Часть 1
Россия и Европа. Часть 1
·
Николай Данилевский
Россия и Европа. Часть 2
Россия и Европа. Часть 2
·
Николай Данилевский
Россия и Европа. Часть 1
Россия и Европа. Часть 1
·
Николай Данилевский
Россия и Европа
Россия и Европа
·
Николай Данилевский
Россия и Европа. Часть 2
Россия и Европа. Часть 2
·
Николай Данилевский
Россия и Европа
Россия и Европа
·
Николай Данилевский
Россия и Европа
Россия и Европа
·
Николай Данилевский
Россия и Европа
Россия и Европа
·
Николай Данилевский
Oʻqib boʻldingizmi? Fikringiz qanday?

Taassurotlar 7

Андрейtaassurotlarni ulashish4 yil oldin
Tavsiya etaman
Dono
Axborot beruvchi
Foydali

Николай Яковлевич Данилевский - русский социолог, культуролог, публицист и естествоиспытатель; геополитик, один из основателей цивилизационного подхода к истории, идеолог панславизма. Уроженец Орловской губернии, сын заслуженного генерала, Данилевский воспитывался в Александровском лицее, а затем был вольным слушателем на факультете естественных наук в Санкт-Петербургском университете. Автор завершил работу над "Россией и Европой" в начале 1868 г. При опубликовании рукописи он столкнулся со значительными трудностями. Ни один из тогдашних журналов, — писал впоследствии Н. Н. Страхов, друг и издатель Н. Я. Данилевского, — не согласился бы принять сочинения, писанного в таком духе, как "Россия и Европа". Первое отдельное издание его труда вышло в 1871. Автор анализирует исторические, духовные, геополитические факты и делает определённые выводы. Выдвинутая Н.Я. Данилевским в книге теория «культурно-исторических типов» оказала исключительно большое влияние на современную западную философию. Автор осуждает Петра I в части его навязывания русскому народу всего европейского: "К чему было брить бороды, надевать немецкие кафтаны, загонять в ассамблеи, заставлять курить табак, учреждать попойки (в которых даже пороки и распутство должны были принимать немецкую форму), искажать язык, вводить в жизнь придворную и высшего общества иностранный этикет, менять летосчисление, стеснять свободу духовенства? К чему ставить иностранные формы жизни на первое, почетное, место и тем накладывать на все русское печать низкого и подлого, как говорилось в то время? Неужели это могло укрепить народное сознание?". Автор, приводя множество исторических, этнических, культурных и духовных аргументов утверждает: Россия – не Европа. То есть у России свой собственный исторический и культурный путь, отличный от европейского пути. Аргументы и выводы автора конечно можно оспорить, но тем не менее к ним следует прислушаться, – почему Россия представляет собой иное цивилизационное образование, чем Европа. Рекомендую.

2 kishiga yoqdi
Fikr bildirish

Очень понравилось это произведение

Fikr bildirish
Tavsiya etmayman

1 kishiga yoqdi
Fikr bildirish

Iqtiboslar 2029

Мы слышим клеветы, мы знаем оскорбленья Тысячеглавой лжи газет, Измены, зависти и страха порожденья. Друзей у нашей Руси нет!
4 kishiga yoqdi
Fikr bildirish
Мы видели выше, что с общей культурно-исторической точки зрения Россия не может считаться составною частью Европы ни по происхождению, ни по усыновлению; что ей предстоят только две возможности: или вместе с прочими славянами образовать особую, самостоятельную культурную единицу, или лишиться всякого культурно-исторического значения – быть ничем.
3 kishiga yoqdi
Fikr bildirish
Чисто политический патриотизм возможен для Франции, Англии, Италии, но невозможен для России, потому что Россия и эти страны – единицы неодинакового порядка.
2 kishiga yoqdi
Fikr bildirish

Javonda 36

Философия и социальные науки
Лилия Фахретдинова
Лилия Фахретдинова
416 kitob
240 ta obunachi
История и философия
Andrey P.
Andrey P.
426 kitob
228 ta obunachi
Бесплатно
Катерина Пройдина
Катерина Пройдина
85 kitob
79 ta obunachi
Первый ряд первой полки
Tamara B.
Tamara B.
332 kitob
36 ta obunachi
disillusion
Валерия Фролова
Валерия Фролова
308 kitob
24 ta obunachi