Лакедемонская полития
«Лакедемонская полития» — произведение древнегреческого писателя, историка и политического деятеля Ксенофонта (др.-греч. Ξενοφών; 430 до н. э. — 356 до н. э.).*** «Лакедемонская полития» — политическое эссе Ксенофонта, в котором он дает детальное описание государственного устройства Спарты. Автор восхваляет аристократический строй государства, утверждает, что основой сильной державы есть подчинение системе незыблемых законов и опора на воспитание граждан. Далее идет восхваление спартанского воспитания, которое предусматривает неприхотливость в быте, строгое подчинение командирам, готовность к самопожертвованию. Перу Ксенофонта принадлежит ряд исторических, философских произведений и эссе. Вот некоторые из них: «Анабасис», «Греческая история», «Воспоминания о Сократе», «Пир», «Киропедия», «Домострой», «Лакедемонская полития», «О коннице», «Охота», «Гиппарх». Все известные из перечисленных биографом Диогеном произведения Ксенофонта дошли до нашего времени. Это говорит о том, какой популярностью и славой пользовался писатель и его произведения среди своих современников и потомков. Его сочинения оказали огромное влияние на развитие древнегреческой прозы. Современному читателю произведения Ксенофонта будут интересны своей познавательностью. Из них можно почерпнуть сведения не только о быте, нравах античности, но и о мировоззрении древних греков, их взглядах на некоторые вопросы общественной и государственной жизни, актуальные и в наше время.
Yosh cheklovlari: 16+
Huquq egasi: ООО "Мультимедийное издательство Стрельбицкого"
nashriyot: Мультимедийное издательство Стрельбицкого
Qogʻoz sahifalar: 25
Taassurotlar3
🔮Dono
💡Axborot beruvchi
1 kishiga yoqdi
👍Tavsiya etaman
1 kishiga yoqdi
👍Tavsiya etaman
🔮Dono
💡Axborot beruvchi
1 kishiga yoqdi
Iqtiboslar68
Поистине, за мужеством следует более продолжительная жизнь, чем за трусостью, так как мужество не только удобнее и приятнее, но оно легче выполнимо и надежнее.
1 kishiga yoqdi
Больной или нуждающийся в езде или желающий поскорее прибыть куда-либо, если видит лошадь, берет, пользуется ею и опять ставит на прежнее место. (4
1 kishiga yoqdi
к мальчикам, так как и это относится к воспитанию. У других эллинов бывает так: у одних, например у беотийцев, взрослый и мальчик живут в самой тесной связи; другие, например элейцы, пользуются красотой за подарки; третьи (афиняне[9]) положительно запрещают общаться с мальчиками. (13) Ликург и здесь поступил иначе: он одобрил, когда кто, сам будучи каким следуети полюбив душу мальчика, старается сделать из него безукоризненного друга и сообщника; и такое воспитание признавал самым высоким. Но он признал крайне позорным, когда кто выкажет стремление к телу мальчика, и постановил, чтобы в Лакедемоне любители мальчиков относились к последним, как родители к детям, и так же чуждались их любви, как братья чуждаются любви к сестрам.
1 kishiga yoqdi
- Asosiy
- ⭐️Художественная литература
- Ксенофонт
- 📖Лакедемонская полития
