Гарбзадеги
Джалал Але-Ахмад

Toʻliq oʻqish va tinglash

Bepul parcha

Kitob haqida Taassurotlar25 Iqtiboslar525 Oʻqiyapti1.3K Javonlarda

Полемичное эссе Джалала Але-Ахмада (1923–1969) получило всемирную известность и было переведено на многие языки. В нем внутренние проблемы Ирана рассмотрены сквозь призму неравноценных отношений страны с Западом. Термин «гарбзадеги» — буквально переводящийся с фарси как «поражение Западом» — Але-Ахмад перенял у иранского мыслителя Ахмада Фардида и придал ему значение, которое стало основным, — технологическая, культурная и идеологическая зависимость Ирана от Запада. Это эссе ошибочно трактуют как исламистский текст, однако «Гарбзадеги» критикует колониализм, но не прогресс как таковой. В наши дни, когда противостояние идеологий глобализма и антиглобализма не теряет актуальности, а вопросы поиска постколониальной национальной идентичности остаются чувствительными, работа Але-Ахмада будет интересна широкому кругу читателей.

Эссе Политология Виртуальный рассказчик История

Yosh cheklovlari: 18+

Huquq egasi: ООО "Ад Маргинем Пресс"

Original nashr sanasi: 2024

nashriyot: Ad Marginem

tarjimon: Александр Андрюшкин

Qogʻoz sahifalar: 228

Oʻxshash kitoblar

Сара ДаниусСмерть домохозяйки и другие тексты

Ханна АрендтПисьма 1925–1975 и другие свидетельства

Вирджиния ВулфМысли о мире во время воздушного налета

Несовершенная публичная сфера. История режимов публичности в России. Сборник статей

Хосе Ортега-и-ГассетДегуманизация искусства

Ай Вэйвэй1000 лет радостей и печалей

Хан Бён-ЧхольКризис повествования. Как неолиберализм превратил нарративы в сторителлинг

Пьер БурдьеHomo academicus

Эдуардо ГалеаноВскрытые вены Латинской Америки: Пять веков разграбления

Йозеф РотПутешествие в Россию

Юк ХуэйФрагментация будущего

Ален де ЛибераСредневековое мышление

Шошана ЗубоффНадзорный капитализм или демократия?

Дэвид Фостер УоллесDFW. Избранные эссе

18+

Вальтер БеньяминПроизведение искусства в эпоху его технической воспроизводимости

Ольга Тогоева«Дева со знаменем»: история Франции XV–XXI вв. в портретах Жанны д’Арк

Эдвард В. СаидОриентализм

18+

Перри АндерсонИстоки постмодерна

Роберт БайронСначала Россия, потом Тибет

Флоран Габаррон-ГарсияНародная история психоанализа

18+

Oʻqib boʻldingizmi? Fikringiz qanday?

👍👎

Taassurotlar25

venerataassurotlarni ulashish9 oy oldin

👍Tavsiya etaman

💡Axborot beruvchi

Джалал Але-Ахмад дает не диагноз общества, а феноменологию культурной катастрофы: он фиксирует метафизическую пустоту на месте вытесненной традиции, раскрывая иранскую идентичность через ее онтологическую тревогу, при этом болезнь «гарбзадеги» — это не экономический кризис, а экзистенциальная потеря аутентичности. необычный для своего времени взгляд в духе постколониальных исследований, подкрепленный позицией иранского интеллектуала. текст изобилует историческими справками и сносками (без них погружение в контекст было бы невозможным), но в итоге книга становится ключом к пониманию той мучительной раздвоенности, что до сих пор определяет психологию современного Ирана.

1 kishiga yoqdi

Fikr bildirish

Alexander Kotiktaassurotlarni ulashish2 yil oldin

👍Tavsiya etaman

Иранский предтеча Эдварда Саида и «Ориентализма» и его эссе о причинах отставания Ирана от стран Запада и путях к его преодолению.

1 kishiga yoqdi

Fikr bildirish

Макс Матвеевtaassurotlarni ulashish1 oy oldin

👍Tavsiya etaman

Очень познавательно для знакомства с идеологическими и интеллекуальными предпосылками Исламской революции, а также дальнейшего государственного строительства в стране. Особенно полезно в сравнении с "путем исканий" - и главное, результатами - корейских (по обе стороны от 38 с.ш.), китайских и отечественных коллег

Fikr bildirish

Iqtiboslar525

Виталий Болатаевiqtibos olmoqda2 yil oldin

Другой пример искусственных героев — астронавт. Еще вчера его всерьез не принимала даже собственная жена (если он женат), а сегодня он суперзвезда. Между тем ученые и конструкторы, которые проектируют ракеты и создают топливо для космических полетов, живут в полной анонимности, как в России, так и в Америке, поскольку их работа и даже само их существование являются военной тайной. Но тот, кто пилотирует ракеты, не засекречен. Он является орудием для оболванивания населения. Он — трещина на ровной плоскости посредственности, которой является жизнь народных масс; он зажигает в их душах надежду: «Да, и ты можешь стать астронавтом».

1 kishiga yoqdi

Fikr bildirish

Виталий Болатаевiqtibos olmoqda2 yil oldin

Еще одна проблема западных обществ — помимо того, что они превратили человека в послушного и внушаемого слугу машины — состоит в том, что они создают культ «сборных героев», подобно существующим сборным домикам. Это явление хорошо заметно по кинозвездам и астронавтам. Логика понятна: если вы уподобили людей друг другу, так что никто не стоит выше остальных, вам придется время от времени разбивать это единообразие с помощью специально сконструированного гиганта, дабы показать, что не одна только унылая посредственность существует в мире. Соответственно, так же как компания Ford ежегодно отправляет заявку в американские университеты на определенное количество инженеров-механиков и инженеров-электриков, так и киностудия выпускает героев согласно плану. Когда-то акт мужества (одна из четырех добродетелей по Платону) был личным поступком, а не заранее спланированным мероприятием. Человек становился героем, и его воспевали поэты. Но сегодня киностудия заказывает актеру изобразить некий легендарный акт героизма для фильма и затем тратит фантастические суммы для рекламы этих героев, их жизни, их браков и разводов, похищения их детей

1 kishiga yoqdi

Fikr bildirish

Виталий Болатаевiqtibos olmoqda2 yil oldin

Здесь уместно отметить следующее. Допустим, западный специалист, опирающийся на университеты и другие исследовательские возможности, на хорошо укомплектованные библиотеки, действительно, в сравнении с восточным коллегой, лучше владеет научным методом, у него шире мировоззрение и свободнее подход — даже в изучении восточных языков, религий и обычаев. Его мнение в связи с этим неизбежно обладает большим весом, чем мнение представителей Востока, не имеющих доступа к ресурсам. Не секрет, что музеи, библио

1 kishiga yoqdi

Fikr bildirish