Славянская магия. От волхвов и колдунов до берегинь и оборотней
Славянская народная магия передавалась из поколения в поколение в виде обрядов, заклинаний, мотивов декора деревянных домов и вышивок. В книге рассказывается о магических символах, тайных знаниях, культах, а также о существах, духах-хранителях и нечистой силе.
Yosh cheklovlari: 16+
Huquq egasi: Манн, Иванов и Фербер
Nashr sanasi: 2026
nashriyot: МИФ
Qogʻoz sahifalar: 179
Kitobning boshqa versiyalari 1
Славянская магия. От волхвов и колдунов до берегинь и оборотней
·
Марина ГолубеваTaassurotlar 2
Iqtiboslar 17
Наиболее распространенным похоронным обрядом, связанным с деревьями, является обычай разбрасывать еловые ветки за похоронной процессией. У этого обычая разные объяснения, но наиболее очевидным можно считать функцию магической защиты против нежелательного возвращения покойника. Направленные иголками по ходу движения похоронной процессии, еловые ветки должны были стать препятствием для беспокойной души
ритуал опахивания, который совершался во время эпидемии среди людей или при падеже скота. Суть ритуала в том, что крестьяне, чаще замужние крестьянки, впрягались в соху и проводили борозду вокруг деревни, стараясь, чтобы пласты земли падали в сторону от поселения, чтобы преградить болезням и смерти доступ к нему. Опахивание высвобождало магию земли и создавало обережный круг, который должен был защитить от хвори и смерти людей и скотину.
В Белоруссии вплоть до начала XX века сохранялся интересный ритуал вызывания дождя. Женщины впрягались в плуг или соху и «пахали реку», проводя борозду по мелководью, иногда по пояс в воде. Вероятно, в древности такой обряд означал имитацию посева дождя, который после этого должен был родиться в тучах.