Аверроэс Жуткий
Жан-Батист Брене

Toʻliq oʻqish va tinglash

Bepul parcha

Выдающийся представитель золотого века арабской цивилизации Абу-ль-Валид Мухаммад ибн Ахмад Ибн Рушд (1126–1198), более известный под латинизированным именем Аверроэс, открыл Западу позднеантичную рецепцию идей Аристотеля, выступив автором комментариев к его трудам. Посредник между античной и христианской философией, Аверроэс одновременно был жупелом для схоластов: его интерпретация аристотелевской концепции отдельного разума показалась слишком смелой Альберту Великому, Фоме Аквинскому и их последователям. Французский философ Жан-Батист Брене (род. 1972) пробует разобраться в причинах ужаса, внушенного Аверроэсом его западным читателям. Аверроэс предстает одним из первых критиков христианской метафизики, подтачивавшим ее устои за многие века до того, как она попала под огонь ницшеанства и психоанализа. Опираясь на Фрейда, Брене усматривает в аверроизме вытесненную прародину западной мысли, «внутреннюю заграницу», возвращающуюся к ней в жутком обличье, или зеркало, показывающее ей собственную изнанку.

Человек и общество Философия

Yosh cheklovlari: 16+

Huquq egasi: ООО "Ад Маргинем Пресс"

nashriyot: Ad Marginem

tarjimon: Сергей Рындин

Qogʻoz sahifalar: 148

Oʻxshash kitoblar

Борис ГройсФилософия заботы

Максимилиан НеаполитанскийКто придумал землю? Путеводитель по геофилософии от Делёза и Деррида до Агамбена и Латура

Борис Гройс, Александр Степанов, Сергей Фокин, Александр Павлов, Елена Рождественская, Алла Митрофанова, Александрина Ваньке, Аленка Зупанчич, Анна Фишзон, Евгения Гольман, Элизабет РудинескоЛогос. 2018. №4

18+

Герт ЛовинкКритическая теория интернета (второе издание)

18+

Тонио ХёльшерНыряльщик из Пестума. Юность, эрос и море в Древней Греции

18+

Эдуарду Вивейруш де КаструМрамор и мирт

Юк ХуэйПост-Европа

Славой Жижек, Джон МилбанкМонструозность Христа

Теодор АдорноMinima Moralia. Размышления из поврежденной жизни

Гастон БашлярПоэтика грезы

18+

Стивен ХиксОбъясняя постмодернизм

Жорж КангилемНормальное и патологическое

Гунтер ШольцФилософия моря

Эрнст ЮнгерЧерез линию

Эрнст ЮнгерСердце искателя приключений. Заметки днем и ночью. Первая редакция (Рискующее сердце)

18+

Эдуарду Вивейруш де КаструКаннибальские метафизики

Ален де ЛибераСредневековое мышление

Барбара РозенвейнЛюбовь: история в пяти фантазиях

18+

Франсуа ЖюльенНевозможная нагота

Вальтер БеньяминКнига Пассажей

18+

Oʻqib boʻldingizmi? Fikringiz qanday?

👍👎

Taassurotlar 22

krupatatotaassurotlarni ulashish1 yil oldin

Tavsiya etaman

Dono

Axborot beruvchi

Аверроэс дал спорную интерпретацию Аристотеля, утверждая что интеллект личности представляет собой силу отдельную от человека, вечную и общую для всех. При помощи Фрейда автор книги пытается расшифровать причины неприятие такого взгляда на природу человека, почему этот концепт вызывает жуть, тревожность и негодование.

1 kishiga yoqdi

Fikr bildirish

Диана Нуриеваtaassurotlarni ulashish9 oy oldin

Tavsiya etaman

Axborot beruvchi

интересно было послушать

Fikr bildirish

Александр Ханtaassurotlarni ulashish4 oy oldin

Tavsiya etaman

Fikr bildirish

Iqtiboslar 683

штерин ольгаiqtibos olmoqda9 oy oldin

«Я мыслю и, чтобы мыслить, иду на риск безумия».

3 kishiga yoqdi

Fikr bildirish

штерин ольгаiqtibos olmoqda9 oy oldin

проблема уже не в том, что человек не мыслит, а в том, что разум находится не там, где чувствует чувствующий индивид, не там, где любит тело, не с ним. Проблема, можно сказать, в том, что разум не чувствует.

2 kishiga yoqdi

Fikr bildirish

Anton Lesteviqtibos olmoqda1 yil oldin

Тебе следует знать, что отношение деятельного разума к этому <материальному> разуму похоже на отношение света к прозрачному, а отношение материальных форм к этому разуму похоже на отношение цвета к прозрачному. Действительно, как свет есть совершенство прозрачного, так и деятельный разум есть совершенство материального. И как прозрачное приводится в движение цветом и получает его, только когда оно светит, так и <материальный> разум получает умопостигаемые <образы> мира сего, только когда он совершен и просвещен <деятельным> разумом.

2 kishiga yoqdi

Fikr bildirish