Летучее искусствознание, пунктир
Галина Ельшевская

Toʻliq oʻqish va tinglash

Bepul parcha

Kitob haqida Iqtiboslar5 Oʻqiyapti491 Javonlarda Bu seriyada

Легкомысленное слово «летучее», поставленное рядом с серьезным термином «искусствознание», отражают замысел этого сборника статей Галины Ельшевской — сблизить академический и популяризаторский способы говорить об искусстве, традиционно враждебные друг другу, и доказать, что свобода словоупотребления вовсе не противоречит научной фундированности исследовательских процедур. Среди вошедших в книгу статей разных лет: работы по искусствоведению — от истории одной картины Ильи Репина до андерграунда 1960 х; портреты художников — от Юрия Злотникова до Ирины Затуловской; рецензии на книги по визуальным исследованиям и даже тексты о детективах. Широкий кругозор автора и открытость самым разным культурным опытам отражают, как зеркало, саму суть современного искусства, для которого граница между высоким и низким давно уже размыта. Галина Ельшевская — искусствовед, историк искусства, независимый исследователь; автор многих статей и нескольких книг.

Критика и теория Человек и общество Искусство

Yosh cheklovlari: 18+

Original nashr sanasi: 2026

Nashr sanasi: 2026

nashriyot: Новое литературное обозрение

Seriya: Очерки визуальности

Qogʻoz sahifalar: 310

Bu seriyada

Кира ДолининаИскусство кройки и житья. История искусства в газете, 1994—2019

Александар Михаилович«Митьки» и искусство постмодернистского протеста в России

18+

Александр СтепановОчерки поэтики и риторики архитектуры

Анна ПожидаеваСотворение мира в иконографии средневекового Запада. Опыт иконографической генеалогии

Владислав ДегтяревБарокко как связь и разрыв

Алексей РябовКультура / Дизайн. Начало XXI века

Ирина ВакарЛюди и измы. К истории авангарда

Хэл ФостерКомпульсивная красота

Иван ЧуйковРазное

Екатерина Андреева100 лет современного искусства Петербурга: 1910 – 2010-е

Николай МолокДавид Аркин: «идеолог космополитизма» в архитектуре

Андрей Фоменко, Иван Саблин, Алексей Бобриков, Дарина ПоликарповаСоветские двадцатые

Светлана МакееваРождение инсталляции: Запад и Россия

Александр СтепановТеатр эллинского искусства

Алессандро Романо, Паола БуонкристианоОхота на нового Ореста: неизданные материалы о жизни и творчестве О.А. Кипренского в Италии (1816–1822 и 1828–1836)

Залина ТетермазоваПодражание и отражение: портретная гравюра в России второй половины XVIII века

Мария ЧернышеваФеминизация истории в культуре XIX века. Русское искусство и польский вектор

Ана Хедберг-ОленинаПсихомоторная эстетика. Движение и чувство в литературе и кино начала ХX века

Александра ЮргеневаЧеловек как социальное тело: европейская фотография второй половины XIX века

Мария ЛубниковаОт Рафаэля до Кавалера д’ Арпино: устройство римских живописных мастерских XVI века

Oʻqib boʻldingizmi? Fikringiz qanday?

👍👎

Iqtiboslar5

Андрей Ефицiqtibos olmoqda4 oy oldin

Но само слово было вполне в ходу: в 1920 году Борис Земенков смог малым тиражом опубликовать свою книгу «Корыто умозаключений» («Экспрессионизм в живописи»), тезисы которой вполне воплощал в собственном творчестве (например, его картина «Фары», где на фоне фантастической декорации пустынного города инфернальная костлявая рука тянется к девушке, напоминает немецкий экспрессионистский кинематограф — фильмы Фридриха Вильгельма Мурнау или Фрица Ланга). И далеко не он один осознанно и даже артикулированно ориентировался на этот способ речи.

1 kishiga yoqdi

Fikr bildirish

Татьяна П.iqtibos olmoqda4 oy oldin

Достоевский спрашивает своего собеседника, что бы тот сделал, если бы случайно услышал о готовящемся взрыве Зимнего дворца, — сообщил бы в полицию? Выясняется, что нет, ни Суворин, ни сам Достоевский не пошли бы доносить, — а почему? «Ведь это ужас. Это преступление. Мы, может быть, могли бы предупредить»

Fikr bildirish