Израильско-палестинский конфликт: Непримиримые версии истории
Нил Каплан

To‘liq o‘qish

Bepul parchaO‘qish

Kitob haqida Taassurotlar4 Iqtiboslar172 Oʻqiyapti658 Javonlarda

Почти любое событие мирового значения порождает оспариваемые версии истории, но в случае длящегося уже более 140 лет конфликта на территории исторической Палестины противоречия между этими версиями оказались особенно глубоки. Сионисты, палестинцы, израильтяне, арабские страны региона, крупные мировые державы, международные организации и бесчисленные кандидаты в миротворцы так и не смогли выработать взаимоприемлемого решения для трагического конфликта двух национальных общин, претендующих на одну и ту же территорию. Канадский историк Нил Каплан поставил перед собой цель максимально беспристрастно изложить историческую канву этого спора, проанализировав все факторы, препятствующие мирному урегулированию. Его книга помогает понять всю тяжесть ситуации, объясняет, почему именно история Палестины и Израиля вызывает столь ожесточенные дискуссии, и одновременно заставляет задуматься о проблемах урегулирования любого конфликта.

Средний Восток История

Yosh cheklovlari: 16+

Huquq egasi: Альпина Диджитал

nashriyot: Альпина нон-фикшн

tarjimon: Галина Бородина

Qogʻoz sahifalar: 168

Oʻxshash kitoblar

Фридрих КельнерОдураченные: Из дневников 1939–1945

Жюльен Блан, Лоран Дузу, Себастьен АльбертеллиИстория Сопротивления во Франции 1940–1944

Адам ТузЦена разрушения. Создание и гибель нацистской экономики

Хуберт ван Туйль, Юрген БрауэрЗамки, битвы и бомбы. Как экономика объясняет военную историю

Иэн БурумаКоллаборационисты

Фридрих МейнекеНемецкая катастрофа. Размышления и воспоминания

18+

Ян-Питер БарбиэнЛитературная политика Третьего рейха

18+

Винсент БевинсМетод «Джакарта»: Антикоммунистический террор США, изменивший мир

Буркхард БилгерОтечество. История о войне, семье и совести в нацистской Германии

18+

Альберт ШпеерТретий рейх изнутри. Воспоминания рейхсминистра военной промышленности. 1930–1945

Георгий АсатрянНекоронованные короли Востока (Афганистан, Иран, Пакистан): от племенного устройства до автократий XXI века

Престон ПолИспания в огне. 1931–1939. Революция и месть Франко

Лучано МекаччиБеспризорные: бродячее детство в Советской России (1917–1935)

18+

Марко ФеррариДиктатор, который умер дважды: Невероятная история Антониу Салазара

Орен КесслерПалестина 1936: «Великое восстание» и корни ближневосточного конфликта

Дмитрий МарьясисХроника с открытым финалом: История палестино-израильского противостояния

Николай ВласовНемцы после войны: Как Западной Германии удалось преодолеть нацизм

Алекс КапланПалестина и Израиль. От начала XX века до 7 октября 2023 года

Э. УолдSAUDI INC.: История о том, как Саудовская Аравия стала одним из самых влиятельных государств на геополитической карте мира

Кэролайн МурхедДочь Муссолини. Самая опасная женщина в Европе

18+

Oʻqib boʻldingizmi? Fikringiz qanday?

👍👎

Taassurotlar4

StanislavPNtaassurotlarni ulashish6 oy oldin

👍Tavsiya etaman

Отличная книга, обзор истории конфликта в 20м веке.

1 kishiga yoqdi

Fikr bildirish

Андрей Молчановtaassurotlarni ulashish1 hafta oldin

👍Tavsiya etaman

Fikr bildirish

Azamat A.taassurotlarni ulashish1 oy oldin

👍Tavsiya etaman

Fikr bildirish

Iqtiboslar172

Adelina Adededjiiqtibos olmoqda18 soat oldin

Религиозные партии склонны к фундаментализму, а фундаментализм по своей природе безжалостен и бескомпромиссен

Fikr bildirish

Adelina Adededjiiqtibos olmoqda18 soat oldin

противоборствующие силы характеризуются не политикой или экономикой, а религией», конфликт становится конфликтом «не между соперничающими убеждениями, соперничающими истинами или соперничающими интересами», но скорее между «истиной» и «ложью

Fikr bildirish

Adelina Adededjiiqtibos olmoqda1 hafta oldin

Если выбирать аннексию, то существовало три варианта действий в отношении многочисленного палестинского населения территорий: Эти люди могли и дальше жить там, став полноправными гражданами государства Израиль, наделенными всеми демократическими правами — но тогда в какой-то момент в обозримом будущем они превратятся в большинство по отношению к еврейскому населению страны и лишат всякого разумного основания сионизм и идею демографически «еврейского» государства. Они могли и дальше жить там, не получив гражданства государства Израиль, и превратиться в население второго сорта с ограниченными правами наподобие коренных жителей Южной Африки при режиме апартеида — тем самым лишив Израиль всякого сходства с демократическими государствами. Их можно было убедить или заставить покинуть свои дома и переселиться в одну из соседних арабских стран — что, по сути, подразумевало изгнание, или, как говорили на иврите, трансфер [22].

Fikr bildirish