Kitobdan iqtiboslar Израильско-палестинский конфликт: Непримиримые версии историиmuallif Нил Каплан
Нарратив другой стороны отличается от нашего, но для них он так же убедителен. Всем нам нужно, отказавшись от предвзятости, узнать больше о нарративе другого, как бы некомфортно мы себя при этом ни чувствовали. Оба нарратива могут содержать ошибки и неверные интерпретации, но их можно устранить в ходе дальнейшего обсуждения. Вступая в уважительный диалог о наших двух конфликтующих нарративах, мы можем углубить взаимопонимание
Отыскивать и использовать окна возможностей, продвигая интересы своего народа, — прямая обязанность лидеров и государственных деятелей.
обеспечивать базовую фактическую точность и передавать историческую канву на основе достоверных (и, при наличии, многочисленных) источников;
устанавливать, где это оправдано, причинно-следственную связь между одним действием и другим, а также предлагать альтернативные гипотезы, объясняющие связь между событиями
помещать информацию в контекст, помогая читателю лучше понять мотивы, позиции, решения и поведение действующих лиц;
выявлять закономерности, которые углубляют наше понимание сил, способствовавших возникновению конфликта и его продолжению;
беспристрастно анализировать представления и иллюзии всех действующих лиц, не выступая в защиту какого-либо конкретного нарратива;
опровергать заблуждения и неверные интерпретации, независимо от их происхождения, предоставляя убедительные доказательства обратного
Катастрофой (аль-Накба), можно отнести либо к 30 ноября 1947 г. (на следующий день после принятия ГА ООН резолюции № 181), либо к 15 мая 1948 г., когда в день ухода британцев Временное правительство Израиля объявило о независимости страны, спровоцировав тем самым вторжение египетской, сирийской и иорданской армий.
Тем временем представители Британии, Франции и царской России готовились поделить регион на сферы прямого и непрямого контроля. В их планах было создание «независимого арабского государства или конфедерации арабских государств» под британским и французским протекторатами. По условиям сверхсекретного договора, заключенного в мае 1916 г. и получившего название «соглашение Сайкса — Пико» по фамилиям сэра Марка Сайкса и Франсуа Жоржа-Пико, Палестина должна была перейти под «международное управление» [2]
В целом лучший способ приблизиться в этом вопросе к нейтральности — это называть войны по их календарным датам
, во-первых, акцент на восприятии себя как жертвы, свойственном обеим противоборствующим сторонам, а во-вторых, анализ конфликта как основанного на соперничающих нарративах
Было ли сионистское решение еврейского вопроса еврейским вариантом национального возрождения и освободительной борьбы, охватившей тогда весь мир? Или же сионизм был частью агрессивной европейской колониальной экспансии на Ближнем Востоке, сутью и смыслом которой были эксплуатация, ограбление и угнетение коренного населения?