Вайнрайх писал о Рейнской области как колыбели идиша. Именно здесь в Средние века возникли первые крупные общины на немецкой земле (Шпейер, Вормс, Майнц, Трир, Кельн), именно отсюда идут корни многих религиозных особенностей ашкеназского еврейства. В 80-е годы прошлого столетия некоторые лингвисты, и прежде всего, Довид Кац, подвергли этот подход критическому анализу.
Подчеркивалось, что, во-первых, Вайнрайх не приводит ни одного лингвистического аргумента в пользу своей теории, а все основывает на данных экстралингвистического плана, а, во-вторых, в современном идише мы не находим никаких черт, которые роднили бы его с немецкими диалектами Рейнской области. Более того, Кац предложил обратить внимание на то, что в средневековых немецкоязычных провинциях жило две группы евреев, которые характеризовались, как это напрямую указано в раввинистической литературе 15 века, разным произношением иврита
