есмотря на известный традиционализм, в старообрядческой среде сформировалась новая трудовая этика — концепция «труда благого Бога ради». Хозяин-старовер считал себя не столько частником, усердно работающим ради собственного обогащения, сколько организатором, ответственным за судьбу других людей и истинной веры, за их спасение и поддержку.
Старообрядцы Урала. Невьянская башня, казачья кругосветка и демон Самора
·
Елена Данилко
