Политика

 Политика

Toʻliq oʻqish va tinglash
Bepul parcha
O‘qish
Великий древнегреческий философ Аристотель стоит у истоков современной науки. Воспитатель Александра Македонского, создатель первых систематичных трактатов, тщательный исследователь мироздания, Аристотель заложил фундамент таких дисциплин, как Логика, Метафизика, Этика, Физика и других. Трактат «Политика» — одна из важнейших работ философа, в которой он рассматривает основные формы правления и цели государства, определяя последнее, как «общение, организованное ради общего блага». С присущей ему ясностью стиля Аристотель критикует разнообразные политические режимы, рассматривает проблемы института семьи, существования рабов и воспитания молодежи, размышляет о важности религии и рисует идеальное общество, «дающей людям полную возможность жить согласно их стремлениям».

Kitobning boshqa versiyalari7

Политика
Политика
·
Аристотель
Политика
Политика
·
Аристотель
Политика
Политика
·
Аристотель
Политика
Политика
·
Аристотель
Политика
Политика
·
Аристотель
Политика
Политика
·
Аристотель
Политика
Политика
·
Аристотель
Oʻqib boʻldingizmi? Fikringiz qanday?

Taassurotlar22

👍Tavsiya etaman
🔮Dono
💡Axborot beruvchi
Это произведение — прямое продолжение «Этики» Аристотеля. Здесь философ развивает то, о чём лишь упоминал ранее: роль государства в жизни людей и формировании личности. Рассуждения охватывают как общие понятия, связанные с государством, так и вполне конкретные формы его устройства — с соответствующей критикой каждой. По Аристотелю, государство — это община, естественным образом созданная людьми для их общего блага. Она противопоставляется семье, которая существует для удовлетворения базовых потребностей. При этом семьи — неотъемлемая часть государства. В состав семьи философ включает: 1. Отец — глава семьи; 2. Домочадцы — жена и дети, беспрекословно подчиняющиеся отцу и выполняющие свои роли; 3. Рабы (в прямом смысле) — «инструменты» для выполнения простейших хозяйственных работ. Что особенно поразило: война, по Аристотелю, — источник ресурсов для добродетельных граждан, в том числе способ получения новых рабов. Как будто бы это её естественная цель. Большая часть текста посвящена формам государства и их оценке. Правильными формами Аристотель считает: 1. Монархию (которая может выродиться в тиранию); 2. Аристократию (может стать олигархией); 3. Политию (меритократию) — лучшую форму, где ради общего блага правит большинство (главным образом, воины, способные вооружиться сами). Её извращением является демократия — власть бедных, выгодная лишь им. Ключевой фигурой государства выступает гражданин. Им не могли быть рабы, иностранцы, ремесленники и крестьяне. Гражданин, как следует из «Этики», должен уметь и властвовать, и подчиняться. Далее Аристотель разбирает основные элементы государства: * Народ (крестьяне); * Ремесленники; * Торговцы; * Чиновники; * Военные. Все они обладают разными правами и обязанностями: чем опаснее обязанности, тем больше прав. Философ отмечает, что в любом государстве есть конфликт между богатым меньшинством и бедным большинством, и именно средний класс должен его сглаживать. Также для стабильности необходимо разделение властей: * Законодательная; * Должностная (исполнительная); * Судебная. Остальные книги подробно разбирают политическое устройство других государств с критикой, объясняя, почему те или иные системы обречены. Перечислять их, пожалуй, нет смысла. Итог: Книга служит логическим продолжением «Этики» и помогает глубже понять эллинский уклад жизни и мировоззрение древних философов. Интересно увидеть, как правила, погубившие другие государства, в итоге коснулись и самого полиса Аристотеля. Что-то полезное здесь найти можно, но значительно меньше, чем в «Этике» — отсюда и моя оценка. 7/10
1 kishiga yoqdi
Fikr bildirish
Димаш Ж.
Димаш Ж.taassurotlarni ulashish2 yil oldin
9/10
1 kishiga yoqdi
Fikr bildirish
Trixxxxxiiie
Trixxxxxiiietaassurotlarni ulashish2 yil oldin
🔮Dono
💡Axborot beruvchi
🎯Foydali
3 kishiga yoqdi
Fikr bildirish

Iqtiboslar7397

О том, кто имеет участие в законосовещательной или судебной власти, мы можем утверждать, что он и является гражданином данного государства. Государством же мы и называем совокупность таких граждан
8 kishiga yoqdi
Fikr bildirish
господин – тот, кому подвластно небольшое число людей; домохозяин – тот, кому подвластно большее число людей; а кому подвластно еще большее число – это государственный муж или царь;
4 kishiga yoqdi
Fikr bildirish
как в ткани основа делается из другой шерсти, чем вся нить, такое же отношение должно быть между правящими и управляемыми.
2 kishiga yoqdi
Fikr bildirish

Javonda26

В ПЛАНАХ
N Sag
N Sag
336 kitob
7
Философия
Филатов Павел
Филатов Павел
87 kitob
7
Для любимого
Вероника Янтилина
Вероника Янтилина
137 kitob
3