Критика цинического разума
Петер Слотердайк

To‘liq o‘qish

Bepul parchaO‘qish

Kitob haqida Taassurotlar4 Iqtiboslar1.4K Oʻqiyapti2.4K Javonlarda

«Критика цинического разума» Слотердайка — одно из важнейших произведений западной философии второй половины ХХ века. Приуроченная к 200-летнему юбилею «Критики чистого разума» Иммануила Канта, эта взрывная, фонтанирующая остроумием работа произвела настоящий фурор в академических кругах, заставила изменить взгляд на окружающий мир и проблемы морали. Доминантой современной культуры, как на личностном, так и на институциональном уровне, для Слотердайка является цинизм — просвещенное ложное сознание. Это сознание усваивает уроки просвещения, но не хочет и не способно применять их на практике. Повседневный «диффузный» цинизм состоит в том, что человек знает лучшее, а делает худшее. Ситуацию распространения массового цинизма Слотердайк анализирует на материале политической и культурной жизни Германии времен Веймарской республики. Возможность преодоления цинизма Слотердайк усматривает в возрождении традиции кинизма от Диогена до Швейка, в этом «воплощении сопротивления», противоположном современному понятию стабильности, ориентированной на самосохранение и рационализацию капиталистической культуры. Переводчик книги Александр Владимирович Перцев — доктор философских наук, профессор Уральского федерального университета

Философия Образование и учебные пособия Наука

Yosh cheklovlari: 16+

nashriyot: Издательство Ивана Лимбаха

tarjimon: Александр Перцев

Qogʻoz sahifalar: 997

Oʻxshash kitoblar

Бертран РасселВласть: новый социальный анализ

Борис ГройсФилософия заботы

Томас КунСтруктура научных революций

Вадим БеляевИнтегральный традиционализм и социокультурная логика модерна

Максимилиан НеаполитанскийОчерки по истории философии: онтологические первоначала западной мысли

18+

Анри БергсонТворческая эволюция. Бергсон

Умберто ЭкоОтсутствующая структура

Джордж Герберт МидФилософия настоящего

Дмитрий УзланерЖак Лакан: введение

Людвиг ВитгенштейнФилософские исследования

Умберто ЭкоПять эссе на темы этики

Людвиг ВитгенштейнZettel. Заметки

Славой Жижек, Джон МилбанкМонструозность Христа

Теодор АдорноMinima Moralia. Размышления из поврежденной жизни

Стивен ХиксОбъясняя постмодернизм

Александр СмулянскийИсчезающая теория

Боб БлэкМиф о правах человека

18+

Ален де ЛибераСредневековое мышление

Шошана ЗубоффНадзорный капитализм или демократия?

Логос. Том 29 #4 (131) 2019. Другое просвещение

18+

Oʻqib boʻldingizmi? Fikringiz qanday?

👍👎

Taassurotlar4

Avantaassurotlarni ulashish4 oy oldin

👎Tavsiya etmayman

💡Axborot beruvchi

Искал что-то освежающее после немецких классиков и поначалу казалось, что нашёл, но по мере чтения всё больше разочаровывался... Во-первых, для конца прошлого века излагаемая информация в книге довольно отсталая. Например, автор всерьёз разбирает физиогномику, предполагает отсутствие оргазмов у Фрейда("Действительно ли оргазмы указывают нам путь к тому «океанскому чувству», которое Ромен Роллан описывал как основу религиозного сознания и которое отказывался признавать великий теоретик либидо Зигмунд Фрейд, потому что не испытывал его на собственном опыте?"), злоупотребляет термином "шизоидный" и, наконец, поддерживает миф о том, что Мария-Антуанетта изрекла ту пресловутую фразу про пирожные. Во-вторых, критики как таковой почти в книге и нет. Вместо неё читателю предлагается пересказ истории и куча выдержек из книг, как примеры цинизма, но эти цинизмы сроду никак не критикуются. Особенный акцент "философ" делает на Диогене, возвращаясь к нему неоднократно, после чего остаётся неизгладимое впечатление, что он полностью разделяет эту "Весёлую науку". Как будто кинизм это один из способов бороться с цинизмом, а то, что поступки(публичные испражнения и мастурбация) основателя киников фактически так же относятся к абсолютно цинизму, его, по-видимому, не смущает. По итогу выходит очаровательный сборник красивых цитат обогащающих твой словарный запас и не более того.

Fikr bildirish

Дмитрий Ш.taassurotlarni ulashish1 yil oldin

👍Tavsiya etaman

🔮Dono

💡Axborot beruvchi

🚀Ajralish imkonsiz

1 kishiga yoqdi

Fikr bildirish

Алексей Сидорукtaassurotlarni ulashish2 yil oldin

💡Axborot beruvchi

1 kishiga yoqdi

Fikr bildirish

Iqtiboslar1399

Илья Гущинiqtibos olmoqda8 yil oldin

Что знает о жизни человек, исполненный страха, человек, пекущийся о безопасности, человек, работающий по найму, человек, погруженный в заботы, человек, погруженный в историю, человек, погруженный в планирование? Если мы суммируем то, что составляет сегодня содержание нашей жизни, то в итоге получится много упущенного и мало сбывшегося, много невнятных мечтаний и мало реальности. Здесь жизнь означает: «пока-еще-не-быть-мертвым». Для того чтобы снова научиться жить, нужно сильно потрудиться, занявшись воспоминаниями,— но такими, которые касаются не только истории. Самое глубокое воспоминание приведет нас не к истории, а к силе. Прикоснуться к ней — значит почувствовать полноту экстаза. Это воспоминание находит выход не в прошлое, а в самое бурное, перехлестывающее через край Сейчас.

10 kishiga yoqdi

Fikr bildirish

Yana Mikhaylovaiqtibos olmoqda4 yil oldin

За твердокаменным фасадом прилежного подыгрывания другим скрыты ранимость, несчастье и немалая потребность проливать слезы. , В этом есть нечто от печали по «утраченной невинности», от печали, вызванной знанием того лучшего, против которого направлена вся деятельность и все труды. Отсюда следует первая наша дефиниция: цинизм есть просвещенное ложное сознание. Это модернизированное несчастное сознание, над которым уже небезуспешно и в то же время напрасно поработало Просвещение. Оно усвоило просветительские наставления, но не осуществило того, к чему они призывали,— и, пожалуй, не могло осуществить.

4 kishiga yoqdi

Fikr bildirish

Анастасия Р.iqtibos olmoqda3 yil oldin

нескольких разрывающих сердце строках он поведал о тех слезах, которые исторгает музыка Шуберта, о том, как неразрывно связаны слезы и познание. Мы плачем, слушая эту музыку, потому что мы не таковы, как она — нечто совершенное, обращенное к сладости жизни как к чему-то давно утраченному и мимолетному.

1 kishiga yoqdi

Fikr bildirish