Китайское миропонимание. Обзор философии Китая
Ксения Тихомирова, Андрей Тихомиров

Toʻliq oʻqish va tinglash

Bepul parcha

Kitob haqida Taassurotlar4 Iqtiboslar401 Oʻqiyapti1.8K Javonlarda

Китай — страна древнейшей истории, культуры и философии; ныне 3-я в мире по площади (после России и Канады) и 1-я по численности жителей (почти четверть населения Земли). Особенностью китайского мировоззрения является то, что все взгляды, идеалы и верования, как и возникшие в древности, так и относительно современные, сосуществуют и поныне в Китае. Это дает уникальную возможность китайцам как народу использовать различные мировоззренческие установки для развития своей страны.

Наука

Yosh cheklovlari: 12+

Huquq egasi: ООО "Издательские решения"

Original nashr sanasi: 2018

Nashr sanasi: 2018

nashriyot: Ridero

Qogʻoz sahifalar: 95

Oʻxshash kitoblar

В.Г. СмирновФизическая география материков. Основные вопросы

Алексей ТенчойЗапредельная мудрость. Диалоги о буддизме. Десятый том

18+

Светлана Савина, Сергей ПоваляевОсновы философии. Опорный конспект

Генри КиссинджерО Китае

Николай АбаевЧань, Дзэн и Дао. Антология. Часть 1: Чань-буддизм и культура психической деятельности в традиционном Китае

18+

Лариса УтюшеваИстория, культура и традиции казахского народа. Монография

Юрий ИляхинКитай кусочками. Часть I

18+

Наталья КузнецоваФилософия Древнего Китая: теория существования сил «инь» и «ян». Научное исследование

Владимир МалявинЧжуан-цзы

Юлиус БергманИстория философии. Первый том. Философия до Канта

Паола ВолковаЛекции по искусству. Книга 1

18+

Лао ЦзыКнига о Пути жизни (Дао-Дэ цзин). С комментариями и иллюстрациями

Ольга ЯблоковаЖивое в неживом. Волшебный мир кристаллов, камней и минералов

Сергей КавтарадзеАнатомия архитектуры. Семь книг о логике, форме и смысле

Миямото Мусаси, Юдзан Дайдодзи, Сохо ТакуанСамураи. Путь воли и меча (сборник)

Виталий НовиковКраткая история Китая

18+

Конфуций. Цитаты и афоризмы

Evgenii ShanБеседы о буддизме. Философия буддизма простым языком

18+

Сущность буддизма. Комментарии искусственного интеллекта к «Муламадхьямака-карике» Нагарджуны

Миямото Мусаси, Сунь-цзы, КонфуцийИскусство править миром

Oʻqib boʻldingizmi? Fikringiz qanday?

👍👎

Taassurotlar4

Гиндуллин Тимурtaassurotlarni ulashish2 yil oldin

👎Tavsiya etmayman

💤Zerikarli

Под водку сойдет,иначе как еще можно так резко перепрыгивать с темы на тему.

Fikr bildirish

Алёна Соломатинаtaassurotlarni ulashish1 oy oldin

👍Tavsiya etaman

Fikr bildirish

Ольга Щербаковаtaassurotlarni ulashish3 oy oldin

👍Tavsiya etaman

💡Axborot beruvchi

Fikr bildirish

Iqtiboslar401

Диана Н.iqtibos olmoqda3 yil oldin

В III в. жил философ Ван Би (226—249 гг.). В своих «Комментариях к Лао-цзы» он писал, что нельзя сказать, что такое «дао», а можно лишь сказать, что «дао» не есть что-то и что его можно выразить понятием «нет». Ван Би считал, что понятие «нет» является основным, а понятие «есть» — вспомогательным.

1 kishiga yoqdi

Fikr bildirish

Диана Н.iqtibos olmoqda3 yil oldin

Ван Чун (27 — ок. 97 гг.) является крупнейшим материалистом Древнего Китая. В своей книге «Лунь хэн» («Критические рассуждения»), используя материализм, Ван Чун нанес удар телеологии и мистицизму. Он считал, что необычайные изменения в природе не имеют никакой цели и вовсе не выражают ни радости, ни гнева человека или духа. Правду и неправду дела можно разрешить не иначе, как через опыт, а правду и неправду спора — не иначе, как путем доказательств. Основываясь только на чувствах, еще нельзя обрести истину; к чувственным данным необходимо применить анализ разума — только тогда человек не будет обманут органами чувств

1 kishiga yoqdi

Fikr bildirish