Чань, Дзэн и Дао. Антология. Часть 1: Чань-буддизм и культура психической деятельности в традиционном Китае
В монографии впервые исследуется культура психической деятельности в чань-буддизме (яп. дзэн) во взаимодействии с культурно-психологическими традициями средневекового Китая. Показана ее роль и место в чаньском социокультурном комплексе, социальное и историко-культурное значение. Особое внимание — сравнительному анализу чаньских, конфуцианских и даосских культурно-психологических традиций. Третье издание дополнено новыми материалами, прилагаются выборочные переводы памятников чань-буддизма.
Huquq egasi: ООО "Издательские решения"
Original nashr sanasi: 2018
Nashr sanasi: 2018
nashriyot: Ridero
Qogʻoz sahifalar: 336
Taassurotlar2
👍Tavsiya etaman
🔮Dono
💡Axborot beruvchi
🎯Foydali
Iqtiboslar176
Иначе говоря, для того, чтобы обрести «просветление», не нужно предпринимать никаких особых усилий; оно самопроизвольно и естественно проявится в психике человека, стоит только ему отбросить все свои субъективные намерения, переживания и т. д. и воспринимать вещи «такими, какие они есть», не внося в восприятие никакой концептуализации и дуализации и вообще переступая рамки дискурсивно-логического и понятийного мышления. «Не думай ни о добре, ни о зле, и когда [в твоем] сознании не будет возникать ни одна мысль, покажи мне свой лик первозданный», — говорил Хуэйнэн, подразумевая под «первозданным ликом» чистое и ясное состояние сознания, свободное от субъективности восприятия и всех форм дуализма — «добра» и «зла», «жизни» и «смерти», «деяния» и «не-деяния» и т. д. [Чжан Чжун-Юань, с. 141].
1 kishiga yoqdi
; потеряв свою собственную голову, вы ищете ее в другом месте и поэтому не можете обрести самоуспокоение
лишь потому, что вам не хватает веры в себя, ваши мысли устремляются в поисках истины вовне себя
- Asosiy
- ⭐️Философия науки
- Николай Абаев
- 📖Чань, Дзэн и Дао. Антология. Часть 1: Чань-буддизм и культура психической деятельности в традиционном Китае
