Kitobdan iqtiboslar  Эзопов язык в русской литературе (современный период)

у художественных систем (ЭЯ и эротическое иносказание) и внехудожественных разные темы и цели. Художественные устремлены к психологическим результатам, к тому, чтобы вызвать очищающее переживание читателя, нехудожественные — к непсихологическим (физиологическим — эрекция, политическим — восстание)
1 kishiga yoqdi
Fikr bildirish
Противопоставление литературной эротики внелитературной порнографии аналогично противопоставлению эзоповских произведений политической публицистике: у художественных систем (ЭЯ и эротическое иносказание) и внехудожественных разные темы и цели. Художественные устремлены к психологическим результатам, к тому, чтобы вызвать очищающее переживание читателя, нехудожественные — к непсихологическим (физиологическим — эрекция, политическим — восстание).
1 kishiga yoqdi
Fikr bildirish
В настоящей работе эта проблема решается следующим образом. Значительная часть исследования базируется на материале произведений писателей покойных или эмигрировавших из СССР. Произведения проживающих в СССР писателей привлекаются лишь в тех случаях, когда их авторы уже были разоблачены и заклеймлены или принесли покаяние.
Fikr bildirish
основном четыре кода: ассоциация, антонимия, созвучие, аббревиатурный код, а также их комбинации
Fikr bildirish
Выводы 1) Внутренним содержанием эзоповского произведения является катарсис, переживаемый читателем как победа над репрессивной властью. 2) Идеологическая цензура и эзоповские писатели и читатели вовлекаются в постоянно длящуюся игру ритуального характера. 3) В историческом плане массовое увлечение ЭЯ предшествует изживанию его как популярного метастиля.
Fikr bildirish
Belobarsoff
Belobarsoffiqtibos olmoqda1 oy oldin
До девятнадцатого века слово «усы» было арготическим термином для «разбойники».
Fikr bildirish
Belobarsoff
Belobarsoffiqtibos olmoqda1 oy oldin
«…Поэты в России рождались / с дантесовской пулей в груди»
Fikr bildirish
Захватывая всю мыслящую часть общества, ритуальная эзоповская игра становится самоцелью, теряет свое позитивное философское содержание, действуя как анархическое всеотрицание. В этот период лидеры новой интеллектуальной волны начинают литературную борьбу против ЭЯ. В знаменательном описании литературного карнавала в «Бесах» Достоевский гротескно изобразил общество, в котором ЭЯ вытеснил все остальные формы творческого мышления.
Fikr bildirish
Пропаганда эту власть защищает, эзоповская литература атакует.
Fikr bildirish
эзоповский писатель намекает на информацию, скорее на сумму информации, которая читателю уже известна по опыту, по слухам или благодаря другим каналам (например, зарубежным радиопередачам).
Fikr bildirish