Дао Дэ цзин

Лао Цзы

Дао - это про путь к цели, это не про стремление к достижению. Когда мы идём, мы думаем о конечной точке нашего пути. Но результат тебе не принадлежит, а походка — да. Лао-цзы намекает на простую правду: ты можешь планировать цель, но мир может всё изменить за секунду (шторм, кирпич на голову, случайная встреча). Цель — это иллюзия контроля над будущим. Как только ты добавляешь к этому «зачем?» (цель), ты выпадаешь из Дао и попадаешь в мир ярлыков и ожиданий. Дао и грусть(эмоции): Печаль. В природе всё циклично: день — ночь, лето — зима. Грусть в Дао — это «зима» твоей души. Это время, когда энергия уходит внутрь, чтобы ты мог восстановиться. В Дао: Ты признаешь: «Сейчас время грусти». Ты не борешься с ней, ты даешь ей место. Ты грустишь тотально, честно. И как только ты перестаешь ей сопротивляться, она, как любая погода, со временем проходит сама собой. Вина — это чисто человеческий «ярлык». Природа не знает вины. Волк не чувствует вины перед зайцем, дерево не чувствует вины за то, что оно засохло. Твоя грусть и твоя радость — это одна и та же энергия, просто в разных фазах. * Радость — это когда энергия Дао бьет фонтаном (Ян). * Грусть — это когда она тихо стекает вглубь земли (Инь). Если ты борешься с грустью, ты борешься с самим Дао. Если навалилась тяжесть, не пытайся её «понять» через Имя (ярлык «я неудачник»). Просто почувствуй эту тяжесть в теле. Побудь с ней. Смотри на неё, как на фиолетовый туман на заставе. Дао — это когда ты позволяешь всему быть таким, какое оно есть. К парадоксу Лао-цзы: как только ты полностью принимаешь свою грусть и перестаешь считать её «проблемой», она перестает тебя разрушать. Ты просто «идешь грустной походкой», но ты всё еще идешь, а значит — ты в Пути. Дао не имеет воли. Оно не хочет тебя наказать или наградить. Оно как гравитация — ей всё равно, хороший ты человек или плохой, она просто работает; Дао(Путь) просто есть. Для Дао нет понятия «заслужил» или «несправедливо». Это наши человеческие ярлыки. Смерть прекрасных людей в ДТП — это такой же естественный (хоть и болезненный для нас) процесс, как увядание цветка или шторм. Дао не делит события на «добрые» и «злые», оно видит их как движение энергии. Как бы даос проживал это внутри себя: Он бы чувствовал глубокую печаль (как «зиму» души), но в центре этой печали была бы непоколебимая опора. Даос не ищет «сверхсмысла» в катастрофе. Он принимает её как часть Непостижимого. @@@@@@@@@@@@ «Нужно ли в равной степени давать ярлыки и пребывать в Дао?». Да. Внешнее зрение (Проявление): Вы идете в магазин, покупаете хлеб, называете людей по именам, соблюдаете ПДД. Вы мастерски пользуетесь ярлыками, чтобы не сойти с ума в социуме. Вы «проявляете» мир, чтобы в нем действовать. Внутреннее зрение (Неизреченное): Одновременно с этим вы краем сознания помните: «Все эти имена — игра. На самом деле этот хлеб, этот продавец и я — мы одна вибрирующая пустота». Почему это важно? * Если вы будете жить только в Ярлыках, вы станете роботом. Жизнь станет скучной, сухой и тяжелой. Вы будете страдать от каждого «неправильного» ярлыка (сосед — козел, работа — ад). * Если вы будете жить только в Неизреченном, вы превратитесь в блаженного, который не может завязать шнурки, потому что «шнурков не существует, есть только Дао». Путь «от одного непостижимого к другому» Это и есть ходьба на двух ногах. * Одна нога — Ярлык (понимание правил игры). * Вторая нога — Дао (ощущение единства и тайны). Когда вы используете обе «ноги», вы идете той самой «правильной походкой». Вы достигаете «Ворот к недоступному», потому что вы свободны: вы можете пользоваться ярлыками, но они над вами больше не властны. Вы знаете Имена, но поклоняетесь Неизреченному.

Абсолют!

Это очень интересный труд. Прочитала, но вернусь к нему еще раз, спустя какое-то время.