Kitobdan iqtiboslar  Витязь в тигровой шкуре. Иллюстрированное издание

ADD
ADDiqtibos olmoqda2 oy oldin
Если ж любишь, так без счета верь любви, и в ней сгорай.
1 kishiga yoqdi
Fikr bildirish
Щедрость — власть, как власть закала. Где измена? Прочь бежала. Что ты спрячешь, то пропало. Что ты отдал, то твое»
1 kishiga yoqdi
Fikr bildirish
Витязь тайну сохраняет, и любить соизволяет, Фатьма друга обнимает, и целует лик его. В эту ночь она лежала, Автандила обнимала. В нем охоты к ласкам мало. Мыслит он о Тинатин. Ненавистны эти ласки. Тайной полон он опаски.
Fikr bildirish
Лучше, вот слова зарока, быть от женщины далеко. От игранья и намека быстро к власти перейдет.
Fikr bildirish
А захочешь, мне поможешь. С братом братски будет брат.
Fikr bildirish
Их тела я брошу в тленье. Кликну воронов на пир».
Fikr bildirish
На краю поток хрустальный об утес волну дробил.
Fikr bildirish
Что ты спрячешь, то пропало. Что ты отдал, то твое».
Fikr bildirish
Всякий срок здесь — слишком рано. День придет, не тронь тумана. О, любовь — сплошная рана. Рану — нужно ль бередить? Если тот, кто любит, плачет, это только то и значит, Что в себе он жало прячет. Любишь, — знай же тишину.
Fikr bildirish
2. Сказ о том, как царь арабский увидел витязя, одетого в барсову шкуру На опушке, над потоком, в тоскованьи одиноком, Странный витязь был, в глубоком размышленьи над рекой. За поводья вороного он коня держал, и снова Слезы лились из немого сердца, сжатого тоской. Как небесными звездами, все сияло жемчугами, Млели нежными огнями и доспехи и седло. Был как лев он, но стекали слезы, полные печали, По щекам, где розы вяли, а не искрились светло. Был в кафтан одет он бурый, сверху ж барсовою шкурой, И сидел он так, понурый, в шапке барсовой склонясь. Толстый хлыст в руке был зримым. Так сидел он нелюдимым. Точно был окутан дымом, весь — волшебный, весь — томясь. Раб идет к нему с вопросом от царя, но пред утесом Вид тех слез, подобных росам, точно стать ему велел. Пред такою силой горя замолчи, или не споря, Плачь, как плачет в пропасть моря дождь, узнавши свой предел. Раб в великом был смущеньи, трепетаньи и сомненьи,
Fikr bildirish