ta muallif kitobidan iqtiboslar  Кризис повествования. Как неолиберализм превратил нарративы в сторителлинг

Диос
Диосiqtibos olmoqda2 yil oldin
Мы ни за что не «выступаем». Мы постоянно подстраиваемся.
5 kishiga yoqdi
Fikr bildirish
ния. Порнография ни о чем не повествует. Она идет прямо к делу, тогда как эротика как повествование предается мелочам
4 kishiga yoqdi
Fikr bildirish
Вдохновленный Марселем Прустом[96], Беньямин полагает, что вещи сохраняют на себе взгляд, остановившийся на них. Тем самым они сами становятся сродни взгляду. Взгляд прядет ауретическую вуаль, которая окружает вещи своим блеском. Аура как раз есть «даль взгляда, пробуждающегося в увиденном»[97].
3 kishiga yoqdi
Fikr bildirish
Sofie K.
Sofie K.iqtibos olmoqda2 yil oldin
В мире сторителлинга все сводится к потреблению. Тем самым мы не видим других повествований, других форм жизни, других восприятий и реальностей. В этом и заключается кризис повествования в эпоху сторителлинга.
2 kishiga yoqdi
Fikr bildirish
Отсутствие дистанции разрушает как близость, так и даль. Близость не тождественна отсутствию дистанции, так как в нее вписана даль. Близость и даль обусловливают и оживляют друг друга. Именно это взаимодействие близости и дали создает ауру: «След – это проявление близости, насколько бы далеко ни было то, что его оставило. Аура – это проявление дали, насколько бы близко ни было то, что ее порождает»[19]. Аура повествует, так как она исполнена дали. Информация, напротив, лишает мир ауры и расколдовывает его, упраздняя даль. Она поставляет мир. Тем самым она делает его досягаемым. «След», который также указывает вдаль, богат намеками и соблазняет на повествование.
1 kishiga yoqdi
Fikr bildirish
Сегодняшнее расколдовывание объясняется информатизацией мира. Прозрачность – это новая формула расколдовывания. Она расколдовывает мир, растворяя его в данных и информации.
1 kishiga yoqdi
Fikr bildirish
С помощью слов «это напоминает мне…» или «однажды…» отец начинает рассказ. Рассказ и воспоминание обусловливают друг друга. Тот, кто предается точечному настоящему, не способен рассказывать.
1 kishiga yoqdi
Fikr bildirish
Момо Михаэля Энде может лечить людей одним лишь тем, что она их слушает. У нее много времени: «Время было единственным богатством Момо»
1 kishiga yoqdi
Fikr bildirish
одной стороны, информатизация общества ускоряет его денарративацию. С другой стороны, посреди цунами информации просыпается потребность в смысле, идентичности и ориентирах, то есть потребность проредить густой лес информации, в котором нам грозит заблудиться.
1 kishiga yoqdi
Fikr bildirish
При этом мы больше не господа коммуникации. Скорее, мы подвергаемся ускоренному информационному обмену, который ускользает от нашего сознательного контроля.
1 kishiga yoqdi
Fikr bildirish