О Троице

 О Троице

Toʻliq oʻqish va tinglash
Bepul parcha
O‘qish
Читателю предлагается 2-е (исправленное) издание полного перевода трактата «О Троице» выдающегося христианского мыслителя св. Аврелия Августина (Блаженного) (354–430 от Р.Х.). Этот труд по своему значению стоит в одном ряду с такими его сочинениями, как «Исповедь» и «О граде Божием», и посвящен систематическому изложению доктрины, в которой Августин видел основу христианского вероучения. Трактат «О Троице» — образец рассуждения о божественных началах бытия, соединяющий истолкование Библии, психологию и точные суждения философии. Трактат Августина послужил образцом для психологического обсуждения метафизических представлений и для исследования применения общих положений для понимания истории. Чтение трактата важно для всех, интересующихся богословием и классической философией, оно лучше всего позволяет понять европейскую культуру мышления о самых важных вопросах бытия. Перевод осуществлен по изданию: Patrologiae cursus completus: Series Latina / Accurante J.-P. Migne. Parisiis: J.-P. Migne. T. 42, 1865.

Oʻxshash kitoblar

Kitobning boshqa versiyalari1

О Троице
О Троице
·
Блаженный Августин Аврелий
Oʻqib boʻldingizmi? Fikringiz qanday?

Taassurotlar1

Николай
Николайtaassurotlarni ulashish6 oy oldin
👍Tavsiya etaman
💧Achinarli
Fikr bildirish

Iqtiboslar333

Fame
Fameiqtibos olmoqda3 yil oldin
Ведь даже внешность Самого Господа во плоти в бесчисленных представлениях воображается различным образом, и все же она одна, каковой бы она ни была.
3 kishiga yoqdi
Fikr bildirish
я сказал: и тех, кто мудрствует о Боге сообразно с телом; и тех, кто делает это сообразно с духовным творением таким, как душа; и тех, кто судит о Боге, не сообразуясь ни с телом, ни с духовным творением, но все так же ложно. Последние тем более далеки от истины, поскольку то, что они надумывают, не обнаруживается ни в теле, ни в духе созданном и устроенном, ни в Самом Творце. Ибо тот, кто считает Бога, например, белым или красным, [несомненно], ошибается, хотя [такие признаки] обнаруживаются в телах. И, опять-таки, тот, кто считает Бога то забывающим, то припоминающим, или что-нибудь еще в таком же роде, тем не менее, ошибается, хотя [такие признаки] обнаруживаются в душе. И также тот, кто полагает, что во власти Бога породить Самого Себя, ошибается тем более, так как не только Бог не таков, но не таково ни духовное, ни телесное творение. Ибо вообще нет ни одной вещи, которая бы породила себя саму к существованию.
2 kishiga yoqdi
Fikr bildirish
Fame
Fameiqtibos olmoqda3 yil oldin
Ибо, отвращаясь от высшего блага, душа утрачивает то, посредством чего она – благая душа. Впрочем, она не утрачивает то, посредством чего она – душа, т. е. то, посредством чего она уже благо, и лучше тела.
2 kishiga yoqdi
Fikr bildirish

Javonda13

РИПОЛ классик
Издательство «РИПОЛ классик»
Издательство «РИПОЛ классик»
1 165 kitob
459
Лекции PRO
Издательство «РИПОЛ классик»
Издательство «РИПОЛ классик»
1 166 kitob
198
Интересное
Наталья
Наталья
1 061 kitob
49
Духовная литература
Александр C.
Александр C.
60 kitob
38
Философия на Букмейте
Александр К.
Александр К.
56 kitob
11