Kitobdan iqtiboslar  Старообрядцы Урала. Невьянская башня, казачья кругосветка и демон Самора

boo__vi
boo__viiqtibos olmoqda1 oy oldin
«Моем иконы, как положено. Молимся сначала, это обязательно, перед всяким делом надо помолиться сначала. Берем с кивота иконы правой рукой, левая — грешная. Моем проточной водой, она самая чистая. Вот я раньше натирала образа, блестели как! Сейчас уж сил нету. [А чем натирали?] Мелом, золой еще можно. Некоторые вроде зубным порошком, но это уже новое, новое нельзя». (Полевой дневник антрополога; записано в д. Александровка, Мелеузовский р-н, Республика Башкортостан)
2 kishiga yoqdi
Fikr bildirish
Он призывал христиан разорвать всякую связь с обществом — «не иметь ни града, ни села, ни дому» — и бежать из мира, где после церковного раскола царствует Антихрист. Странники отказывались от документов, не признавали властей, не платили податей, отрицали брак и всякую собственность.
1 kishiga yoqdi
Fikr bildirish
НМ
НМiqtibos olmoqda1 oy oldin
Ощущение камня, металла, богатства недр присуще мастерам невьянской иконописи. Оно в аметистовых тонах их “минералогического пейзажа”, в обилии золота и “самоцветов”, украшающих одежды святых подвижников»[73].
1 kishiga yoqdi
Fikr bildirish
старообрядческих иконах имя Христа всегда написано с одной «и» — «Iсусь», крест — только трехсоставный восьмиконечный, а крестное знамение — двуперстное.
Fikr bildirish
Предполагалось, что реформа поможет объединить всех приверженцев православия под властью Московского патриархата и включить в состав Русского государства новые земли.
Fikr bildirish
Maksim K.
Maksim K.iqtibos olmoqda5 kun oldin
Моем иконы, как положено. Молимся сначала, это обязательно, перед всяким делом надо помолиться сначала. Берем с кивота иконы правой рукой, левая — грешная. Моем проточной водой, она самая чистая. Вот я раньше натирала образа, блестели как! Сейчас уж сил нету. [А чем натирали?] Мелом, золой еще можно. Некоторые вроде зубным порошком, но это уже
Fikr bildirish
Неточность подсчета могла быть связана: с несовершенством системы учета; неповоротливостью бюрократической машины; нежеланием самих старообрядцев быть учтенными и записанными; идеологическими причинами; соображениями безопасности; стремлением приходских священников и местных чиновников не распространяться о расколе во вверенных их контролю областях.
Fikr bildirish
. Большое место он уделяет биографии уральского крестьянина Стефана Тельминова, авторитетного духовного лидера, основателя златоустовской общины, чье плотское (он потомок старинного старообрядческого рода) и духовное (крещен одним из основателей Выга) происхождение свидетельствует о нем как об истинном христианине. Такое включение истории своих общин в «большую историю», обоснование их особенной миссии — характерная черта старообрядческой книжности.
Fikr bildirish
Топки (дощечки) — это небольшие гладкие пластинки разной формы с отверстиями для нитей — основы будущего полотна. В зависимости от его ширины и сложности узора берут 4–30 дощечек. Мастерица продевает цветные нити в отверстия топков, складывает их в определенном порядке, закрепляет нити одним концом на неподвижной опоре, другим — на своем поясе. Если повернуть стопку дощечек, нитки основы разойдутся и позволят мастерице пропустить уточную (поперечную) нить. Еще поворот — еще ряд утка.
Fikr bildirish
«чехлушку» — небольшую круглую шапочку с тесемками на затылке. (Ее называют также «чехлик», «чефлик», «шамшурка», «сашмурка», «волосник».)
Fikr bildirish