Травма рождения и ее значение для психоанализа
В своей фундаментальной работе классик психоанализа подробно разбирает неизбежный и самый глубокий травматический опыт в жизни каждого человека - травму рождения. В ней он видит важнейший элемент психического развития, а также корень всех страхов и неврозов, и рассматривает желание вернуться во внутриутробное состояние как основополагающую силу, управляющую психической жизнью индивида. На этом основании он формулирует главную цель психотерапии - помочь пациенту заново пережить эту травму и справиться с тревогой, связанной с отделением от матери. Книга адресуется всем, кто интересуется проблемами глубинной психологии и психоанализа.
Taassurotlar 12
💡Axborot beruvchi
🎯Foydali
Интересная работа. Решила прослушать её перед работами Станислава Грофа, чтобы был яснее исторический контекст. Но, конечно, это произведение Отто Ранка, мягко говоря, не для всех. Для конкретной цели прослушать или прочесть можно. Во всех остальных случаях вряд ли стоит браться, потому что не понравится.
2 kishiga yoqdi
👍Tavsiya etaman
Книга Отто Ранка демонстрирует происхождение травмы рождения и ее проявления в философских, религиозных аспектах, а также возможности психотерапии при лечении неврозов следующих из этой травмы.
1 kishiga yoqdi
👍Tavsiya etaman
Классика. Концепция спорная в смысле обобщения, но часть общего образования специалиста психолога.
Iqtiboslar 732
Индивид не может вылечиться, поняв свою психологию: рост сознания не дает излечения. По Ранку, лечит переживание себя в творческих актах: в акте принятия себя таким, какой ты есть, в акте индивидуализации, позволяющем пережить смысл индивидуальной автономии, в акте отделения, становления независимости и ответственности за свою жизнь. Как только это произойдет, пациент обретет способность действовать и хотеть. С этого момента начинается уже не невротическое приспособление путем подстраивания под окружение и идеологию, а приспособление к самому себе внутри индивидуальности; таким образом совершается принятие себя и формирование самоидентичности, в которой сознание и желание соединяются в «сознательное желании» и в «желающем сознании», и переход к преобразованию, к построению реальности сообразно своей индивидуальности.
5 kishiga yoqdi
Фрейд уже давно думал, что болезненный опыт рождения, когда ребенок в результате сильного удушья неминуемо попадает в смертельную опасность, является прототипом всех более поздних приступов страха. Ранк, применяя теперь к этому событию слово «травма», утверждал, что остаток жизни состоит из попыток преодолеть или разрешить, снять эту травму; провал этих усилий является причиной невроза.
3 kishiga yoqdi
Ребенком владеют страх и боль, боль и страх и только одно желание – устранить все это. А есть только это настоящее.
1 kishiga yoqdi