Я и Ты, или Диалог с Мартином Бубером
Мартин Бубер один из самых влиятельных философов середины ХХ века. Был безуспешно номинирован десять раз на Нобелевскую премию мира и семь раз — на Нобелевскую премию по литературе.
«Существование взаимности между Богом и человеком недоказуемо, как недоказуемо существование Бога. Но тот, кто все же отваживается говорить о ней, свидетельствует и взывает к свидетельству Того, к Кому обращена его речь,» — свидетельству нынешнему или будущему.
«Существование взаимности между Богом и человеком недоказуемо, как недоказуемо существование Бога. Но тот, кто все же отваживается говорить о ней, свидетельствует и взывает к свидетельству Того, к Кому обращена его речь,» — свидетельству нынешнему или будущему.
Yosh cheklovlari: 12+
Huquq egasi: ООО "Издательские решения"
Nashr sanasi: 2024
nashriyot: Ridero
Qogʻoz sahifalar: 199
Taassurotlar 18
👍Tavsiya etaman
💡Axborot beruvchi
🎯Foydali
Создание происходит с нами, оно самовозгорается в нас, переплавляет нас в горении, придавая нам новую форму — мы трепещем, мы робеем, мы подчиняемся. Мы принимаем участие в создании, встречаем Создателя, протягиваемся к Нему и, соединяясь с Ним, помогаем Ему
4 kishiga yoqdi
👎Tavsiya etmayman
💩Uh
💤Zerikarli
Начал первую главу и не дочитал. Нет здесь глубины мысли, одна кривизна языка, запутывающая в дебри. Да и семена мыслей растет от неправильных основ.
3 kishiga yoqdi
👍Tavsiya etaman
🔮Dono
💡Axborot beruvchi
🎯Foydali
🚀Ajralish imkonsiz
Мне книга оказалась полезна, т.к. нечто описанное в ней давно вертелось где-то на границе чувств. А тут удалось получить комментарий, будто бы даже в ницшеанском стиле, на эту тему.
2 kishiga yoqdi
Iqtiboslar 2477
Поэт слышит гармонию мира, преобразует её, придавая ей форму, и несёт её в мир в этом оформленном (овеществлённом) виде, но только лишь для того, чтобы гармония, освободившись от своей овеществлённой формы, могла вновь обрести изначальное одухотворённое звучание в душе человека.
7 kishiga yoqdi
Вся реальная жизнь — это встреча.
6 kishiga yoqdi
Все религии предписывают определенные действия, назначение которых — привести верующего в должное отношение к Абсолюту. И все они неизбежно затемняют эту конечную цель, выдвигая на первый план догматы и ритуал и с течением времени превращая их в самоцель. Существование Бога нельзя доказать — его можно только пережить в непосредственной встрече.
3 kishiga yoqdi