ta muallif kitobidan iqtiboslar Нечистая сила. Темные духи русского фольклора
Кирилл Королев

Bepul parcha

O‘qish

Ilovada tinglash

Kitob haqida Taassurotlar23 Iqtiboslar388 Oʻqiyapti5.5K Javonlarda

Мария М.iqtibos olmoqda9 oy oldin

Другое название упырей, как считается сегодня, — вурдалаки, но это слово не народное, а придуманное Александром Пушкиным, который воспользовался южнославянскими и западнорусскими представлениями о людях-оборотнях, способных превращаться в волков, — волколаках (вовкулаках, врколаках).

1 kishiga yoqdi

Fikr bildirish

Мария М.iqtibos olmoqda9 oy oldin

Детей постарше нечистая сила похищала, если их забывали, допустим, перекрестить на ночь, не пожелали здоровья, когда они чихали, или если таких детей сгоряча проклинали или осыпали «опасными» бранными словами — «чтоб тебя черти взяли!» и подобными.

1 kishiga yoqdi

Fikr bildirish

Мария М.iqtibos olmoqda9 oy oldin

Сильнее всего опасность похищения грозила новорожденным и младенцам, могут похитить даже нерожденных детей, так, вероятно, объясняли выкидыши и ложную беременность, а живых детей могли подменить в бане, где крестьянки чаще всего рожали, или в избе, где ставили люльку для грудного ребенка.

1 kishiga yoqdi

Fikr bildirish

Мария М.iqtibos olmoqda9 oy oldin

поговорки, бытующей в речи и сегодня, известно еще одно место обитания бесов-чертей — «на куличках». Первоначально эта поговорка звучала как «у черта на кулижках»; слово «кулижки» происходит от диалектного «кулига» — расчищенный под пашню участок леса. Как правило, такие участки находились достаточно далеко от мест постоянного проживания людей, а потому им приписывались сверхъестественные особенности, в частности, считалось, что там могут обитать черти.

1 kishiga yoqdi

Fikr bildirish

Мария М.iqtibos olmoqda9 oy oldin

Сегодня слова «черт» и «бес» выступают, по сути, как синонимы, обозначая христианских дьяволов, больших и малых — от самого Сатаны до последнего «чертушки беспутного» (А. А. Коринфский). Однако это совмещение образов произошло довольно поздно: если выстраивать своего рода хронологию фольклорного развития, то бесы в традиционной русской культуре древнее чертей — представление о чертях проникло в русский фольклор в XVI–XVII столетиях (вероятно, из западнославянских областей), а ранее всех злых духов на Руси именовали бесами.

1 kishiga yoqdi

Fikr bildirish

Полина М.iqtibos olmoqda9 oy oldin

В науке эти городские легенды и прочие формы современного фольклора обозначают общим термином «постфольклор».

1 kishiga yoqdi

Fikr bildirish

Мария М.iqtibos olmoqda9 oy oldin

Калинов мост над рекой Смородиной соединяет миры мертвых и живых в народных поверьях

1 kishiga yoqdi

Fikr bildirish

Мария М.iqtibos olmoqda9 oy oldin

ракита — одно из мест обитания чертей),

1 kishiga yoqdi

Fikr bildirish

Мария М.iqtibos olmoqda9 oy oldin

скорее тут налицо наложение друг на друга двух сюжетов — бытового, воспроизводимого и в сказках о животных, и более архаического, в котором усматриваются отголоски древних обрядов посвящения, когда мальчиков отправляли проходить испытания у «лесного чудища», символически умирать и воскресать, прежде чем их признавали полноправными членами племени.

1 kishiga yoqdi

Fikr bildirish

Мария М.iqtibos olmoqda9 oy oldin

Курьи ножки избушки Яги — по всей видимости, вовсе не птичьи лапы, а курные столбы, то есть окуренные дымом подпорки, на которые ставились в старину славянские «избы смерти», срубы с прахом покойника внутри.

1 kishiga yoqdi

Fikr bildirish

ta muallif kitobidan iqtiboslar Нечистая сила. Темные духи русского фольклораКирилл Королев

ta muallif kitobidan iqtiboslar Нечистая сила. Темные духи русского фольклора
Кирилл Королев