Искусство медитации. Путь к себе и свободе от себя
Ilovada qulayIlovani yuklab olish uchun QR
goole playappstore
RuStore · Samsung Galaxy Store
Huawei AppGallery · Xiaomi GetApps

ta muallif kitobidan iqtiboslar  Искусство медитации. Путь к себе и свободе от себя
Сергей Гуленкин

  1. Asosiy
  2. ⭐️Художественная литература
  3. Сергей Гуленкин
  4. Искусство медитации. Путь к себе и свободе от себя
  5. 📖Iqtiboslar
https://t.me/booksyandexhttps://vk.com/booksyandex
Foydalanish kelishuviMaxfiylik siyosatiObuna shartlariTavsiyalar qoidalariMa’lumotnomaYordam xizmati bilan chat
© 2026, Yandex Music
MatnAudio
Bepul parcha
O‘qish
Ilovada tinglash
AsosiyAudioKomikslarBolalar
Kitob haqidaTaassurotlar5Iqtiboslar84Oʻqiyapti59
Julia
Juliaiqtibos olmoqda1 hafta oldin
Вместо того, чтобы бороться с симптомом, пытаться изменить его конфигурацию или вытеснить чем-то позитивным, мы можем обнаружить иной контекст, в котором мы безусловно присутствуем со всем что есть в настоящем моменте — открыто и свободно, нерассудочно и ненатужно. В
Fikr bildirish
Julia
Juliaiqtibos olmoqda1 hafta oldin
Назовём его безусловным присутствием с тем процессом или непереваренным опытом, который хочет развернуться сейчас
Fikr bildirish
Julia
Juliaiqtibos olmoqda1 hafta oldin
Последнее Кен Маклауд красиво называет «ослаблением защитной позы разделения»: растворением тех стен, которые отгораживают нас от собственного опыта и препятствуют изменению и раскрытию. Как говорил Тит Нат Хан: «Практика медитации — это изучение того, что происходит. То, что происходит, очень важно». Не то
Fikr bildirish
Julia
Juliaiqtibos olmoqda1 hafta oldin
Однако на всем этом спектре практика изначально не является чем-то навязанным извне, даже если она жестко регламентирована. Это практика, которую субъект сам на себя возлагает. Это аскеза, которую мы сами себе выбираем, будь она предельно гибкой или строго прописанной. Сегодня в
Fikr bildirish
Julia
Juliaiqtibos olmoqda1 hafta oldin
античности было достаточно много свободы в том, как человек мог практиковать духовные упражнения. В этом смысле создание собственной эстетики существования было искусством. И это отличает такие открытые к эксперименту и самостоятельному поиску школы, как стоицизм, от традиций, более ориентированных на правила и регламент. Например, на некоторых этапах развития христианства были очень подробные кодексы монашеского поведения, предписания, что нужно делать, включая внутренние практики в определённых ситуациях. Таким образом, мы имеем спектр возможностей между жизнью в творческой свободе, в искусстве себя, и жизнью по установленному правилу.
Fikr bildirish
Julia
Juliaiqtibos olmoqda1 hafta oldin
самость как контекст стабильной чертой. В этом
Fikr bildirish
Julia
Juliaiqtibos olmoqda1 hafta oldin
Другие меньше внимания уделяют содержанию убеждений и сосредоточены на осознании процессов в настоящем моменте, то есть на признании и принятии содержимого сознания (мыслей, эмоций и ощущений), а не на его изменении. Эти методы направлены на то, что называют когнитивной разрядкой: «создание небуквальных, неоценочных контекстов, которые уменьшают ненужную регулятивную
Fikr bildirish
Julia
Juliaiqtibos olmoqda1 hafta oldin
регулятивную функцию когнитивных событий». Для обозначения этого процесса используются также такие термины, как невовлечённость, неовеществление, непривязанность. Этот сдвиг происходит путем превращения предшествующего субъекта опыта в объект: переход от себя как содержания (т. е. от слияния с нарративом себя) к себе как контексту, что может напомнить нам «космическую перспективу» стоиков. Черчилль замечает
Fikr bildirish
Julia
Juliaiqtibos olmoqda1 hafta oldin
Здесь вспоминается гётевский Фауст, который говорит, что изучил все науки, все знания, юриспруденцию, философию, всё постиг, но это не принесло ему счастья. И следом он заявляет, что готов на всё, готов спуститься в ад, встретиться с чертями, лишь бы обрести знание, дающее удовлетворение и внутреннее преображение, то, что приведёт его к самому себе. В «Фаусте
Fikr bildirish
Julia
Juliaiqtibos olmoqda1 hafta oldin
речь идёт об освобождении от себя обыденного — то есть от себя, который ещё не начал заниматься практикой, созерцанием или философией. Это обыденное «я» часто характеризуется как пребывающее в заблуждении, в неведении, в состоянии автоматизма или сна.
Fikr bildirish