От дам-патронесс до женотделовок: история женского движения России

Kitobdan iqtiboslar  От дам-патронесс до женотделовок: история женского движения России

Toʻliq oʻqish va tinglash
Bepul parcha
Лидер черносотенцев, депутат Государственной Думы от Бессарабской губернии В. М. Пуришкевич послал письма оскорбительного содержания Философовой, Шабановой и Покровской как главным устроительницам съезда. Философова сочла оскорбление делом не личным, но политическим, а поведение «народного избранника» недостойным его статуса — она подала в суд и выиграла дело.
1 kishiga yoqdi
Fikr bildirish
Это проблемы отсутствия должной профессиональной подготовки (недопущение на занятия по анатомии, истории искусств, в натурные классы, к участию в выставках), а также давление тех традиционных установок, что женщины, занимающиеся творчеством, — «неприличные» женщины, так как они затрагивают сюжеты, непозволительные для «прекрасного пола».
1 kishiga yoqdi
Fikr bildirish
Ашкинази утверждал, что женское движение и рост гомосексуальности в обществе — процессы параллельные.
1 kishiga yoqdi
Fikr bildirish
Основной причиной «несправедливости» в отношении женщин, барьером на пути к равноправию они определили отсутствие женщин во властных структурах на уровне принятия решений. Только преодоление этого барьера, по мнению активисток движения, открывало реальные перспективы равноправия. «Не ждите великодушия ни от кого, защищайте сами свои права, ставьте людей в невозможность господствовать над вами, оградите себя законами!» [693] — призывала одна из деятельниц движения А. А. Кальманович.
1 kishiga yoqdi
Fikr bildirish
Эта деятельность была начата задолго до октября 1917 года. Можно с уверенностью утверждать, что прогрессивность первых советских законов была определена теоретическими наработками русского феминизма.
1 kishiga yoqdi
Fikr bildirish
Что есть женское движение — вопрос теоретического порядка, но он имел практическую значимость и потому осмысливался и разрабатывался участницами женского движения и учеными того времени.
Fikr bildirish
В России и речи не может быть о выделении женщин в особые женские организации. Не таковы у нас традиции <…> Работница рассматривается как полноправный член и партийных, и профессиональных, и всяких других рабочих организаций
Fikr bildirish
Или, выражаясь современным языком, это процесс освобождения какой-либо социальной группы или класса, находящихся в зависимом положении по отношению к другим социальным группам, классам.
Fikr bildirish
Определение датской исследовательницы Д. Дахлерап (D. Dahlerup), что женское движение — «коллективная деятельность женщин для улучшения положения женщин и изменения мужской доминации в обществе» [38
Fikr bildirish
В «политическую весну» русского либерализма — время сплочения либеральной оппозиции (зима 1904 — весна 1905) — женская тема в лагере либералов не звучала
Fikr bildirish