Имя раздора: политическое использование понятия «гражданская война» (1917–1918)
Борис Колоницкий

Toʻliq oʻqish va tinglash

Bepul parcha

Kitob haqida Iqtiboslar129 Oʻqiyapti1K Javonlarda Bu seriyada

В начале XXI века гражданские войны все чаще становятся предметом политических дебатов и научного анализа. Какие культурные механизмы превращают отдельные конфликты в большие пожары гражданских войн? В поисках ответа на этот вопрос коллектив авторов пытается проследить, как в 1917–1918 годах в России использовалось понятие «гражданская война». Соединяя подходы различных школ интеллектуальной, культурной и политической истории, исследователи анализируют, какие значения вкладывались в этот термин, как им манипулировали различные политические силы, какие контексты определяли его употребление и каким было восприятие этих высказываний адресатами. Одна из главных задач книги — понять, как предварительное проговаривание насилия по отношению к «внутренним врагам» способствует реальной эскалации конфликтов.

История России Российская империя История Наука

Original nashr sanasi: 2025

Nashr sanasi: 2025

nashriyot: Новое литературное обозрение

Seriya: Интеллектуальная история

Qogʻoz sahifalar: 253

Oʻxshash kitoblar

Дмитрий ТравинРусская ловушка: Исторические решения, которые подвели к пропасти

Олег БудницкийТерроризм в Российской Империи. Краткий курс

18+

Мишель Биар, Филипп БурденРобеспьер: Портрет на фоне гильотины

Максимилиан НеаполитанскийКто придумал землю? Путеводитель по геофилософии от Делёза и Деррида до Агамбена и Латура

Адам ТузЦена разрушения. Создание и гибель нацистской экономики

Олег ХлевнюкКорпорация самозванцев. Теневая экономика и коррупция в сталинском СССР

Карлос ГранесЛатиноамериканское безумие: культурная и политическая история XX века

18+

Владислав АксеновСлухи, образы, эмоции. Массовые настроения россиян в годы войны и революции (1914–1918)

Иэн БурумаКоллаборационисты

Валерий ШубинскийАзеф. Антигерой русской революции

18+

Пол Верт1837 год. Скрытая трансформация России

18+

Борис Колоницкий«Товарищ Керенский»: антимонархическая революция и формирование культа «вождя народа» (март — июнь 1917 года)

Сделано в СССР: материализация нового мира

18+

Уильям РозенбергТревожная жизнь: дефицит и потери в революционной России

18+

Теда СкочполГосударства и социальные революции: сравнительный анализ Франции, России и Китая

Светлана БоймБудущее ностальгии

Марко ФеррариДиктатор, который умер дважды: Невероятная история Антониу Салазара

Иван МизеровМы больше не ваши обезьяны! Как миллионы людей погибли в Африке, а мир этого не заметил. С 1945 года до наших дней

Игорь СмирновУм хорошо, а два лучше. Философия интеллекта

Александр ПавловПостыдное удовольствие. Философские и социальнополитические интерпретации массового кинематографа

Oʻqib boʻldingizmi? Fikringiz qanday?

👍👎

Iqtiboslar129

Елизаветаiqtibos olmoqda1 hafta oldin

Другая историческая аналогия, используемая консерваторами и в 1905 году, и в 1917‑м, — пугачевщина. Память о крестьянской войне XVIII века также ассоциировалась в этих кругах с темами преступности и «бунта», жестокой анархической и иррациональной борьбы не только с государством, но и с самой идеей государственности. Пугачев с его сообщниками и Екатерина II с ее генералами и бюрократами не были «согражданами», их нельзя назвать членами одного гражданского сообщества. Подобная аналогия также затрудняла применение понятия гражданская война в консервативной среде.

Fikr bildirish

Елизаветаiqtibos olmoqda2 hafta oldin

О том же писали и другие мемуаристы. А. В. Тыркова вспоминала о настроениях русской политической эмиграции того времени: Чем хуже, тем лучше, было одним из нелепых изречений левой интеллигенции. Порт-Артур сдался. Французы выражали нам соболезнование, а некоторые русские эмигранты поздравляли друг друга с победой японского оружия. Война с правительством заслоняла войну с Японией [157].

Fikr bildirish

Елизаветаiqtibos olmoqda2 hafta oldin

Автор статьи делал вывод: …отношение органов либерального общественного мнения к политическим убийствам изменилось потому, что самодержавие с тех пор само окончательно провозгласило себя гражданской войной, само утвердилось на абсолютно безнравственной и в дурном смысле слова революционной позиции. Разве не есть гражданская война та настойчивая борьба, которую самодержавное правительство всеми средствами ведет с деятельностью, направленной на постепенное изменение русского государственного строя мирными и большей частью даже формально легальными действиями? [150]

Fikr bildirish