Имя это было очень популярно, и только в Гизе сегодня известно почти сорок различных Ченти — как мужчин, так и женщин. В переводе с древнеегипетского оно, судя по всему, означало «Да будешь ты отмечен (среди других)!». С таким замечательным именем Ченти вступил в жизнь где-то во второй половине V династии, то есть примерно 4350 лет назад. Судя по титулам, хозяин нашей гробницы — выходец из среды среднего чиновничества. Он вы­учился грамоте, а также, вероятно, какому-то прикладному мастерству и посвятил жизнь столичному кладбищу. Мемфисский некрополь в те времена был настоящим городом, а точнее несколькими городами, которые тянулись от Абу-Роаша на севере до Дахшура на юге. Работники некрополя, каковых, вероятно, были многие сотни, занимались воскрешением мертвых.

В эпоху Древнего царства считалось, что если правильно подготовить усопшего и провести все необходимые ритуалы, то он достигнет состояния «прекрасной старости» — не дряхлости, а мудрости ума — и станет просветленным духом (ахом). С таким ахом можно вступать в переписку, просить его о помощи, в том числе против врагов, жаловаться ему на проблемы или просить о заступничестве. Если же всех необходимых ритуалов не производилось и тело лишалось должного погребения, то усопший превращался в мертвеца (мут — «мертвый»). Такие мертвецы опаснее всего, именно они считались причиной многих несчастий. Ченти, видимо, определил делом своей жизни избавление мира от живых мертвецов.