Невозмутимая уверенность в том, что счастье может быть неподалеку, предполагает, однако, что тайного страха перед счастьем больше нет. Все философские предосторожности необходимо отбросить. Это значит, что надо перестать считать сокровищем счастье, спрятанное в несчастье, и принять тот очевидный факт, что счастье не является несчастьем, что, например, можно спокойно идти навстречу победе или успеху.
Способность переносить счастье является важнейшим этическим условием для тех освободительных действий, которые становятся все более необходимыми из-за крайностей перераспределения. Без этой способности все усилия легко превращаются в утвердительную критику и коллаборационизм, которые, однако, могут быть очень привлекательны для карьеры отдельных личностей. При всей важности обретения сегодняшними неудачниками чувства самоуважения нельзя допустить того, чтобы это происходило через ресентимент, принципиальную ненависть к счастью. Иначе реабилитация неудачников произошла бы за счет отказа от выигрыша. Она превратилась бы в молчаливое согласие со структурами, которые создают неудачи и нужду.
Ради чего стоит жить. Начала материалистической философии
·
Роберт ПфаллерРоберт Пфаллерva boshqalar
345345 ta kitobxon
Kirish yoki roʻyxatdan oʻtish sharh qoldirish uchun