В апреле 1918 года в сионистском «Рассвете» в статье «Игра кровью» Юлиус Бруцкус писал:
Бескровная русская революция выродилась в кровавый хаос, свобода превратилась в тиранию, равенство — в господство деклассированных элементов, а братство между людьми оказалось давно забытым словом. Наступила война всех против всех, свирепая и кровожадная. И в этой войне, как и при всех прежних катастрофах и революциях, больше всего страдают слабейшие, и больше всех народов — самый беспомощный народ — еврейский. <…> Повсюду в голусе [*], где евреев оказывалось слишком много, чтобы остаться незаметными, и слишком мало, чтобы защищаться, там народные волнения чаще всего сопровождались еврейскими погромами. Поводы оказывались самыми разнообразными, характер погромов видоизменялся в зависимости от психологии народа, но основная причина была всегда та же самая — слабость и беззащитность евреев.
Бруцкус возмущался теми «политиканами», которые, подобно русским революционерам 1882 года и «холопствующим евреям 1905 года», стремятся «воспользоваться несчастными событиями для политической игры»:
Уже выступили большевики с обвинениями против буржуазии, контрреволюционеров и священников, якобы повинных в погромах, а с другой стороны раздаются филиппики других партий, сваливающих всю вину на деморализующую и анархическую тактику большевиков.
Kirish yoki roʻyxatdan oʻtish sharh qoldirish uchun