явление, признак присутствия именно исторической мысли, интерпретации прошлого, настоящего и, следовательно, будущего [227]. Самим фактом своего существования она говорит об историческом самосознании народа, казалось бы, «проигравшего» уже тогда, когда его историография только родилась. Павел должен был написать для Карла Великого, помышлявшего об империи, «Историю Рима», Historia Romana, но чем дело кончилось — неизвестно. В результате интеллектуал-заложник создал историю своего народа, осмыслив ее как преодоление всякой «римскости», представив лангобардов как законных наследников италийского, не только римского или латинского, прошлого
Палимпсест. Поэтика средневековой латинской литературы
·
Олег Воскобойников
