познание разумом может относиться к своему предмету двояко, а именно: либо просто определять этот предмет и его понятие (которое должно быть дано другим путем), либо сделать его действительным.
Критика чистого разума
Критика чистого разума
·
Иммануил Кант
4 kishiga yoqdi

Kirish yoki roʻyxatdan oʻtish sharh qoldirish uchun