образом, музыка рассматривается либо как нечто суб-репрезентационное — примитивное извержение желания и эмоций (отсюда ее подавление консервативными моралистами от Платона до фигуры муллы в радикальном исламе), либо как нечто сверхрепрезентационное — чистая математика. Если Декарт считал, что «задача музыки — услаждать нас и вызывать в нас разнообразные эмоции», то Лейбниц сказал бы, что красота музыки — «только в соотношениях чисел и счете, который мы не замечаем и который, однако, душа наша непрестанно совершает»40.
Звуковой поток. Звук, искусство и метафизика
·
Кристоф Кокс