Даже если Спиноза употребляет лексику очень близкую к словарю христианских мистиков, не стоит забывать о том, что суть их опытов различна: мистики говорят о единении с трансцендентным Богом через веру и сердце, а Спиноза — о единении с имманентным Богом через разум и интуицию. Высшую ступень учения Спинозы можно определить как имманентную мистику, или, чтобы избежать любой путаницы с опытом религиозного типа, как мудрость, очень близкую к учению Плотина или к индийской философии
Чудо Спинозы. Философия, которая озаряет нашу жизнь
·
Фредерик Ленуар
