Дильтей в своей статье 1911 года пишет: «Перед взором, охватывающим землю и все прошлое, исчезает абсолютная значимость какой-либо отдельной формы жизненного устроения, религии и философии. Можно ли так валить все в одну кучу? Есть культурные образования, например миросозерцание и миросозерцательная философия, и есть точные науки. Культурные образования появляются и исчезают в потоке человеческого развития.