Образы, символы, сознательные и бессознательные представления, составляемые субъектами о самих себе, других и группе, не могут быть независимыми от их конкретных социальных условий, сверхдетерминированных фантазматически. И именно это символическое групповое образование фантазма, свойственное данной ситуации, должно стать предметом анализа: «тот или иной фантазм, берущий начало в индивиде или группе, становится своего рода коллективной валютой, которая, будучи пущенной в обращение, служит опорой для образования фантазма группы» [309].
Народная история психоанализа
·
Флоран Габаррон-Гарсия
