В самом начале есть идея, что познание славянского мировоззрения в настоящее время возможно лишь интуитивно, так как большая часть памятников истории потеряна.
Я впечатлилась этой мыслью, ибо согласна с ней на 100% - доказательств крайне мало, современная логика не позволяет аналитически рассматривать быт и верования тысячелетней давности, авторов, пишущих о язычестве множество, информации - ещё больше и она иногда противоречива.
И вот я читаю эту мысль (об интуиции) и думаю: да, да, давай, жги, автор🤩
А дальше началось странноенепонятночто.
Повествование рваное, как будто его писали несколько человек и потом никто не корректировал сие.
Слишком много отсылок к другим культурам и религиям.
Примеры из 18-19-20 веков. Это как бээ уже не язычество. Как минимум двоеверие.
Много не уважительных упоминаний других авторов. Смысл писать так много, что они там все пишут неправильно? Почесать самолюбие?
Пренебрежительные высказывания о современных поклонниках язычества (неоязычниках, родноверах даже викканах каким-то боком). Автор называет их "людьми эмоциональными, но мало образованными".
Вся книга напомнила мне школьные учебники, где написано "вот так". А почему "вот так" не обосновано совершенно.
Сказать, что эта книга подойдёт начинающим, не могу. Тем более искушенным почитателям не зайдёт.
8 kishiga yoqdi
Kirish yoki roʻyxatdan oʻtish sharh qoldirish uchun
Lady D.
o‘tgan oy
Большая часть источников потеряна, но не все. Мне понравились книги Рыбакова, потому что он опирается на вышивки, черепки и т.п. плюс легенды и говорит о своих гипотезах, а не что "вот так точно было". Правда книги из 80х, так что в них видно влияние советской идеологии, но мне глаз не резало.