AsosiyAudioBolalarKatalog
Denis Abasov
Denis Abasovtaassurotlarni ulashish10 yil oldin
Про несправедливость российского суда кто только ни писал. Заголовки газет и сейчас пестреют теми или иными обстоятельствами беззакония. Пушкин, вроде бы, тоже пишет об этом. Бедный помещик теряет отца и всё свое имение, отчаивается и переступает черту закона, который давно уже перестал иметь что-то общее со справедливостью. Но от очевидного возмездия его удерживает любовь к дочери своего врага. Любовь не даёт раскрутиться колесу насилия и становится единственным мерилом правды в современном мире. Такова фабула. Во всей этой истории Пушкин так или иначе рассматривает этический вопрос. Что толкает человека на насилие и, что ещё важнее, может ли его что-то остановить? И если русский бунт накатывает как стихия, когда деваться уже больше некуда, то в этом Пушкину видится романтическая решимость идущих на смерть. Пугачёв и Дубровский оказываются родственными персонажами, прекрасно знающими свою судьбу, сквозящую в словах народной песни. И ни один из них уже не может отказаться от своей борьбы за справедливость. Но справедливость Дубровского не карающая, а этическая. Удивительно, но за всё повествование он не убивает ни одного человека, несмотря на свою разбойничью деятельность. И только в конце он позволяет себе насилие, защищая свою жизнь от нападения солдат. Он руководствуется кодексом любви к Маше Троекуровой, согласно которому он не имеет права осквернить её имя связью или даже намёком на преступление. Любовь становится той высшей этической нормой, которая оказывается сильнее архаичного права на кровную месть. И это очень важно для Пушкина. Любовь Дубровского запрещает ему требовать, она принимает форму служения, напоминающего религиозное. Поэтому в решающий момент он подчиняется кажущейся бессмысленной или даже глупой верности Маши брачной клятве, данной против её воли. Пушкин намеренно акцентирует этот сюжет парадоксальной верности слову, поднятый ещё в финале "Евгения Онегина". Но если тогда финал оставался открытым, то в "Дубровском" выбор уже сделан. Но почему же автору так важен именно этот ответ? У Канта есть известная статья, в которой он размышляет о допустимости лжи ради человеколюбия или блага вообще. Допустимо ли солгать убийце, который ищет вашего друга? С точки зрения житейского благоразумия, конечно, да. Хотя даже в практическом смысле такая точка зрения может оказаться поспешной. Но для Канта такой ответ оказывается категорически неприемлемым, поскольку право на ложь подрывает саму основу моральных отношений между людьми, тот договор о соблюдении договоров, который делает возможным существование справедливости. Запрет на ложь и на убийство формирует "заповедь любви". И именно этой заповеди следует Дубровский. Брачная клятва становится тем договором, нарушив который, любовь перестанет быть таинством. Пушкин категоричен, но честен: полутона здесь действительно недопустимы, иначе правда перестанет быть отличимой от лжи. И самое трудное, наверное, состоит в том, чтобы признать справедливость следствием свободного следования нравственному закону. А любое нарушение этого закона неизбежно порождает насилие и ложь. "Дубровский" похож скорее на манифест, чем на реалистическую повесть, но смысл этики состоит в том, чтобы рассказать не то, как ведут себя люди, а то, как они должны себя вести. Даже если заранее известно, что в этой борьбе победа недостижима.
Дубровский
Дубровский
·
Александр Пушкин
Дубровский
Александр Пушкинva boshqalar
149.1K
91 kishiga yoqdi

Kirish yoki roʻyxatdan oʻtish sharh qoldirish uchun

Людмила Д.

Людмила Д.

2 hafta oldin

Что за бред, записки сумасшедшего

Александр Скрипачев

Александр Скрипачев

2 hafta oldin

Предупредите других о Великой скорби,оно в конце, ТАК ЖЕ МЫ(я наполовину русский наполовину башкир) РОССИЯ БУДЕТ УНИЧТОЖЕНЫ БОГОМ ДО ЕДИНОГО ЧЕЛОВЕКА, И ВСЕХ ЕВРОПЕЙЦЕВ, ПРОСТО ПОВЕРЬТЕ В ЭТО, Я НЕ ОБМАНЫВАЮ, НЕ ПЫТАЮСЬ ЗАПУТАТЬ, Я НЕ ВРАГ, Я СЕРЬЕЗНО, В РОССИЮ ЖЕ ПРИДЁТ ГОГ, ЧИТАЙТЕ 2 ЧАСТЬ ПРО ПЕРЕПИСАННУЮ ИСТОРИЮ, а в Израиль придёт их миссия. 1:В восточной части Турции на горе Арарат найден Ноев ковчег его возраст состовояет 4800 лет. 2:1676 год, автор Яков Рейнтенфельс:″Сказания Светлейшему Герцогу Тосканскому Козьме Третьему о Московии″Здесь расказана совершенно другая история России;что Россия это Сарматия,Скифия,что Греки называли её Гиперборея,что она родитель Индоевропейских народов, Запад называл её страна Гуннов,но ещё говорится,что Сарматское царство создал Магог сын Иафета то есть внук Ноя. Люди поклонялись силам природы, потому что считали их великими слушами создателя, фокус сменился и они забыли о Нём.(Про Гога из земли Магог в конце читайте) 3:″Возраст планеты!17 научных фактов″там ещё один ролик выйдет и его посмотрите, они окончательно растявят всё по местам. 4: Если хотите окончательно убедиться в Его существовании, то узнайте о ″Темной Материи″ это Он удерживает галактики от распада, вездесущий дух. Совет: откажитесь от желания могущества, воюйте только в праведных войнах, вас погубит ваше желание могущества, я думаю Он за это и уничтожит Россию. Велик и Свят Господь Саваоф! ............... Наступило время Великой Скорби,узнаете подробнее об этом на канале созидательное общество у нас ядро сместилось от космического излучения,посмотрите вот этот отчёт:″April 2016 NASA-GISS Surface Temperature Analysis″Здесь вы увидите мантийный плюм в пол России,так же узнайте о смещении оси земли и ускорении вращения планеты.Так же в ближайшее время в Россию придёт Гог(он описан в 38, 39 главе книги Иезекииля,она должна исполнится когда народ Израиля восстановит свою страну;″И пошлю огонь на землю Магог″) а в Израиль их Мессия

Фрося Бурлакова

Фрося Бурлакова

3 yil oldin

ты тут не одна

1 kishiga yoqdi
Юлия З.

Юлия З.

3 yil oldin

Какой глубокий анализ!

7 kishiga yoqdi
Keyingi