Советую всем интересующимся темой и осознающим, что в столь компактном формате не может быть история максимально подробной и рассматриваемой с разных сторон.
Перед прочтением и во время я ознакомился с отзывами на книгу на разных платформах и что забавно, увидел в них обвинения в пропаганде направленной против всех акторов упомянутых в книге - кто-то обвиняет в пропаганде против стран Европы/США, кто-то против евреев/Израиля, кто-то против СССР/России, кто-то против мусульман. Это уже признак того, что какой-то целенаправленной пропаганды в книге скорее всего нет. Я же начинал читать книгу с исключительно редкой для меня предвзятостью к автору как к англичанину, имея предыдущий опыт ознакомления с трудами/мнением английских историков, которые все исторические события искажали/трактовали в проанглийском/евроатлантическом направлении. Но при прочтении данной книги я довольно быстро пришел к выводу, что автор не жалеет никого, не старается обелить, он критически пишет про всех геополитических акторов упомянутых в книге и соответственно я не могу по итогу прочтения сделать вывод, что какая-то сторона[ы] хорошая, какая-то плохая, там все показаны неприглядно.
Опять же, в отзывах некоторые жалуются, что они ожидали более обширную, глубокую или разностороннюю историю. Но послушайте, подобное можно требовать например от Истории Китая в 10 томах где около 8000 страниц, но тут около 700 страниц вместе с приличным количеством картинок и огромным перечнем источников. Разумеется автор в таком формате выбрал интересующий его период и угол изучения истории арабского региона. А при желании каждый читающий может пойти дальше в любом из направлений изучая вопрос. Книга же написана хорошим языком, доступно, отлично структурировано и охватывает очень много интересных тем для своего формата.
Однако невозможно не обращать внимания, что автор испытывает антипатии к сионистской стороне, к Франции/Великобритании, ну или просто осуждает больше, чем какую-либо из сторон. К США он относится более смешано, то показывая их в неприглядном свете, то наоборот некритично пишет про них, как собственно и про Османскую империю. СССР/Россия в книге меньше всего упоминается, поэтому я даже не могу охарактеризовать как автор к этой стороне относится в данном контексте. Арабы и персы тут больше показаны как сторона реагирующая, подстраивающаяся под действия внешних агрессоров, захватчиков, поэтому многие нелицеприятные действия сглаживаются как ответные. Однако не могу сказать, что они представлены в книге как положительная сторона и исключительно жертва, отнюдь, я на протяжении всей книги думал, что во многих случаях они выглядят как люди движимые разными пороками, трусливые и вероломные по отношению к своим же. Но при этом на фоне Франции/Великобритании/США и особенно Израиля они выглядят в книге наименее плохо и лично я проникся сочувствием. Может это пропаганда? Возможно для кого-то да, я же скорее склонен считать, что нет, так как не знаю историков абсолютно непредвзятых, на мой взгляд любой человек, больше или меньше, в зависимости от эмоциональности, будет подвластен эмоциям при погружении в историю, а следовательно выстраивать свое отношение к той или иной стороне, что будет отражаться на его повествовании. Неприятно когда на первое место в повествование выпячивается личное отношение, но на мой взгляд это не тот случай. В данной книге около 700 ссылок на источники, хотелось бы чтоб обвиняющие автора в пропаганде попытались спорить с конкретными фактами и\или источниками на которые он ссылается. Я же исходя из своего экспириенса и нового витка арабо-израильского конфликта вижу подтверждения точки зрения на исторические события описываемые в книге.
Приведу в качестве примера - я много лет смотрел RTVI где в том числе вещал израильский корреспондент, до 7 октября 2023 года он регулярно хвалился (одобрительно высказывался) тем, что власти Израиля заняли очередной палестинский поселок выгнав оттуда арабов под тем или иным предлогом. А еще мне запомнилось как то-ли по DW, то ли по BBC показывали репортаж как израильские снайперы стреляют по безоружным протестующим палестинцам которые жгли покрышки в качестве протеста. Это опять же согласуется с примером из книги, например как израильские солдаты в 2000г убили расстреляв протестующих арабских подростков кидающихся камнями. В книге подобные действия на протяжении всей истории существования Израиля представлены в качестве причины противодействия арабов/палестинцев.
Да и от моментов кажущихся субъективными, а не сухой фактологией довольно просто абстрагироваться и при желании прочесть что-то еще на эту тему.
Однако фразочки на подобии:
"Вокруг Бенгази были установлены щиты с дерзкой надписью жирными красными буквами в окружении черных трафаретных рисунков оружия: «Нет иностранной интервенции! Ливийский народ сделает это сам!»"
"Повстанцы забыли свои дерзкие требования о невмешательстве и открыто попросили о международной помощи." в отношении протестующих против Каддафи вызывают удивление. Ох уж эти дерзкие требования не вторгаться в свою страну и не бомбить её. Но благо подобного немного.
15 kishiga yoqdi
Kirish yoki roʻyxatdan oʻtish sharh qoldirish uchun
Виталий Иванович Иванов
10 oy oldin
Сердечно благодарю Вас за отзыв, дорогой камрад. 😊👍
1 kishiga yoqdi