– Ты читала Сэлинджера, «Хорошо ловится рыбка-бананка»? Она сказала: кажется, нет. Я читала Ремарка. Это ужасный ответ. Я думаю, это ужасный ответ. Почему люди так отвечают? Вы спрашиваете: нравится ли вам плавать в океане с дельфинами? А вам говорят: нет, но в прошлую субботу я приготовила салат с тунцом. И вроде бы это про одно и то же. Но что-то всё же не то. И потом, Ремарк. Почему все читают Ремарка? У меня была когда-то девушка, её звали, чёрт побери, уже и не вспомнить, Рита, она любила Ремарка. Боюсь, она не так много читала, чтобы хоть что-то понимать в литературе, но Ремарка, да, его она прочитала, и ещё, кажется, Фолкнера. Но у меня никогда не было девушки, которая читала Сэлинджера. Моя жена прослушала несколько часов лекций про Сэлинджера, начитанных на видеокамеру модным профессором, но самого Сэлинджера, кажется, так и не прочла. Никто ничего не читает. А если кто-то что-то читает, то только Ремарка или Фолкнера. Лучше бы вообще ничего не читали.
И ещё им хотелось проверить, насколько ярко и решительно мы отреагируем на уничтожение нашего (все же знают, что нашего) подразделения. Если ничего не предпримем, значит, мы говно и наше место у параши. Теперь наше место у параши.
Человек – это баллистическая ракета. Его маршрут: земля – воздух – небо. Это его система. Его класс. Он должен так взлететь с земли, с такой начальной энергией, чтобы пройти насквозь облака и пробить купол звёздного неба. Там его цель. Его мишень. По ту сторону.
поскольку мышление это строится теперь на матрице пространственного ориентирования, то оно неизбежно принимает в себя структуру отражения пространства в сознании как собственную структуру. Поэтому направления «верх – низ, лево – право, вперёд – назад, внутри – снаружи» становятся базовыми категориями ума. Им присваиваются совершенно произвольные оценочные, моральные, социальные и философические ассоциации. Верх – хорошо, круто, главный, власть,
А если ты просрал раз, просрал два, в третий раз отвернулся от богов, то что боги скажут тебе, что о тебе подумают? Нет, не император ты. Ты хитрый, ты умный, но ты политик. Ты думаешь как политик. А император думает, как солдат. И все политики покоряются ему и приносят ему дань. А ещё император доверяет своим солдатам и разрешает им в боевой обстановке самим решать, куда идти, до какого рубежа и кого убивать. Тайна императора в том, что он не политик. Он в душе солдат. И покорен воле богов.
Мысль о том, что у человека только одна душа является чистой умозрительной спекуляцией, и возникла она в сравнительно позднее время в лоне всех этих примитивных, не в смысле древних и изначальных, а в смысле примитивно устроенных, упрощённых монотеистических религий современности.
